Он заставляет напомнить его о “Базм-и аляст”(∗)[^1]
[^1]:(∗) Когда Всевышний создал все души, то собрал их и спросил у всех них: “Не ваш ли я Господь?”, на что все души ответили: “Да, ты наш Господь!” – это собрание душ называется “Базм-и аляст” (прим. пер.)
Влюбленный, опьянен он извечным проявлением тем…
Итак, Бадиуззаман – это благословенная личность, которая удостоена такого чудеснейшего Божественного покровительства. Потому тюрьмы стали для него цветниками роз, оттуда увидел он светлые горизонты вечности. Эшафоты и виселицы – его трибуны для наставлений и проповеди, с них дает он человечеству уроки терпения и стойкости, мужества и храбрости ради достижения высокой цели. Тюрьмы превращает он в школы Юсуфа (А.С.), он входит в них, словно некий профессор входит в университет для чтения лекций. Потому что их обитатели – его ученики, нуждающиеся в его знании и наставлениях. Каждый день его заполнен счастьем спасения веры нескольких земляков и превращения их в неких ангелов, воплощенных в человеческий облик, и это счастье он не променяет и на несколько этих миров.
Человек, обладающий такой высокой верой и искренностью, без всякого сомнения, вознесся духом на сияющие горизонты духовных миров, оставив в тусклом материальном мире тленные позолоченные цели этих мнимых времени и места.
Достиг высокого уровня “Все ради Аллаха, вечность у Аллаха”, описанного и изложенного великими суфиями – основателями тарикатов (Р.А.), удостоился того святого почета.
Да, у каждого верующего есть присущее ему состояние ощущения близости Аллаха, смирения, развития, уединения и погружения, и каждый, в зависимости от своей веры и знания, благодетельности и благородства, светлости и духовности, может насладиться теми Божественными удовольствиями. Но у тех великих муджахидов, о которых говорится в вышеприведенном аяте, те прекрасные состояния, та радостная встреча и бесподобное удовольствие продолжается постоянно. И вот, потому-то они не впадают в беспечность, забыв об Аллахе. Всю жизнь, словно львы, сражаются со своими страстями. И каждое мгновение их жизни отмечено самым высоким развитием и совершенством. И все свое бытие они отдают ради довольства Господа Миров, обладающего истинной красотой, совершенством и могуществом.
Да введет и нас Создатель в ряды этих счастливых, амин… ∗∗∗
На предыдущих страницах мы коснулись огромной веры нашего Великого Учителя, которая, как притягивает и изумляет друзей, также и пугает его врагов. Теперь немного упомянем и о его достоинствах, нравственных качествах и совершенствах, окружающих подобно ореолу, его выдающуюся личность.
Известно, что у каждой личности имеются разные и определенные рамки достоинств. Исходя из этого, основные качества, образующие личность учителя таковы: