радость, о которой они сообщают – верна и реальна. И, уверовав в эту истину Воскрешения, которая является самым ярким лучом Твоего имени Хак (Право), являющееся точкой опоры, солнцем, и покровителем всей правды и истины, они по Твоему повелению, в кругу справедливости и права дают урок Твоим рабам и учат их одной неизменной истине.
О, Господи! Ради прав их уроков и наставлений и ради уважения к ним, дай нам и ученикам “Рисале-и-Нур” совершенную веру и прекрасный исход. И удостой нас их заступничества, Амин!
И подобно тому, как все доказательства и подтверждения, доказывающие истинность Корана, а скорее истинность всех небесных книг, и как все чудеса и доводы, подтверждающие пророчество Любимца Аллаха, а скорее пророчество всех пророков, все они косвенно указывают и на их самую великую весть – на претворение вечной жизни; и точно также, большинство доказательств и аргументов, свидетельствующих о существовании и единстве Необходимо Сущего, косвенно свидетельствуют и о существовании, и открытии мира вечности и края счастья, ибо существование их является самой важной основой и достоинством господства и божественности. Потому что, как будет изложено в следующих разделах, и существование Необходимо Сущего, и все Его качества, и большинство Его имен, и Его господство, божественность, милость, благосклонность, мудрость, справедливость и им подобные Его эпитеты, Его деятельность, в степени необходимости требуют бытия того света, и в обязательной степени делают необходимым существование вечного мира, и в степени крайней нужды желают Судного Дня и воскресения из мертвых для награды и наказания.
Да, поскольку есть извечный и вечный Аллах, то, конечно, есть и являющийся некой вечной основой Его божественного царства потусторонний мир. И поскольку в этой Вселенной и в живых существах есть очень величественное, мудрое и милосердное абсолютное правление, и это видно, то, конечно, найдется и спасающая это величие правления от падения, эту мудрость от никчемности и это милосердие от жестокости некая вечная страна счастья, найдется и грядет.
И поскольку эти наблюдаемые воочию бескрайние благодеяния, дары, доброта, щедрость, благосклонность, милость показывают для неугасших умов, для неумерших сердец находящегося за “завесой скрытого” одного Милостивого и Милосердного, конечно же, значит есть и избавляющая благодеяния от издевательства, дары от надувательства, благосклонность от враждебности, милость от мучений, а доброту и щедрость от коварства, делающая дары дарами, а благосклонность – благосклонностью – некая вечная жизнь в неком вечном мире, и она есть, и будет.
И поскольку в весеннем промежутке времени, на тесной странице неустанно трудится некое перо могущества, без ошибок пишущее перед нашими глазами сто тысяч книг, одну внутри другой, и Хозяин этого пера сто тысяч раз поклялся и обещал: “Легче этих весенних книг, написанных в этом узком месте, и одна в другой и смешанно, напишу в неком широком месте прекрасную и нетленную книгу и дам вам ее прочитать”, – говоря так, во всех святых повелениях касается этой книги; значит, конечно же и в любом случае, основа той книги уже написана и также будут написаны и примечания к ней о Воскресении из мертвых и Судном дне, и все тетради деяний будут занесены в нее.
И поскольку эта земля, вместе с тем, что с точки зрения своей многонаселенности, она имеет достоинство быть жилищем для постоянно сменяющихся сотен тысяч видов живых и одушевленных существ, их