гармонии и равновесии погибает и появляется на свет такое количество видов, словно наш мир – это некая гостиница, в которой живые царства (т.е. живые существа) являются гостями, а странствующие миры прибывают, исполняют свою миссию, а затем покидают ее.

Таким образом, для умов является совершенно ясным, как солнце, необходимость бытия, безграничное могущество и бесконечная мудрость одного Всемогущего Создателя, который на этом свете, с полным знанием и мудростью, в равновесии и соразмерности, с гармонией и порядком сотворяя такие живые царства и миры, исполняющие определенную миссию, использует, проявляя могущество, и милостиво применяет их в своих Божественных целях, замыслах и деяниях. Передавая разъяснение вопросов возникновения другим брошюрам "Рисале-и Hyp" и книгам ученых исламского богословия, мы закрываем эту тему.

А что же касается обстоятельства вероятности, то она тоже распространена по всей Вселенной и всеобъемлюща. Дело в том, что мы видим: все, т.е. всякая вещь, пусть сложная или простая, большая или малая, от небес и до земли и от атомов до звезд, всякое создание направляется в этот мир с присущей только ему сущностью, в какой-либо определенной форме, с неповторимой индивидуальностью, со специфическими свойствами, с мудрыми качествами и с подходящим ему снаряжением.

Между тем, придать той особой сущности то своеобразие из бесконечного множества вероятностей…

И надеть на нее ту великолепно украшенную, уникальную и соответствующую определенную форму среди множества возможностей и вероятностей, по количеству равных всем существующим формам…

И тому созданию, плескающемуся в море вероятностей, число которых равно количеству индивидов из созданий его типа, особо выделить ту подобающую ему индивидуальность…

И к тому же, придать тому аморфному и неопределенному созданию те присущие и подходящие ему целесообразные свойства из такого числа возможностей и вероятностей, количество которых равно всем существующим видам и степеням свойств…

И кроме того, снарядить и снабдить то растерянное, беспомощное, неопределенное создание теми мудрыми качествами и заботливым снаряжением из бесчисленных возможностей и вероятностей, исходя из того, что оно может пребывать в бесчисленном множестве форм...

Конечно же, имеющиеся свидетельства, аргументы и признаки, количество которых равно всем большим и малым вероятностям и возможностям, в которых могут пребывать вышеупомянутые сущность и индивидуальность, форма и образ, свойство и состояние любого создания, указывающие и свидетельствующие о необходимом существовании, безграничном могуществе и бесконечной мудрости одного выделяющего и выбирающего, определяющего и изобретающего Необходимо Сущего и о том, что никакая вещь и ни один процесс не скрыты от Него, и ничто для Него не трудно, и что что-либо самое большое для Него так же легко, как что-либо самое маленькое; а также о том, что Он может сотворить весну с такой же легкостью, как дерево, а дерево сотворить так же просто, как одну косточку, все эти признаки, аргументы и свидетельства о Создателе, опираясь на факт вероятности, образуют одно крыло этого великого свидетельства Вселенной.