Потому что эти десять человек, предпочитая истины всем вещам, проявляя стойкость, с сердцами, принявшими положение семечек, могут стать деревом. А те тысячи людей с сомнениями и подозрениями, идущими от мирского и философии, урок того духовного главы принимают таким образом: «эти уроки идут от его личной степени и личного чувства», поддаются сомнениям и подвергаются разложению. Ради этой истины простое служение я предпочитаю высокой степени.
На этот раз я даже испытал беспокойство за того известного человека, который поступил по отношению ко мне с пяти сторон незаконно, исполнив вероломный замысел моих врагов. Так как этот случай приобрел широкую огласку, была вероятность, что простой народ, напрямую приписывая мне высокую степень, воспримет это как карамат, я же сказал: «О Господь! Исправь его или накажи его, только чтобы не проявились признаки карамата». В связи с этим я расскажу вам об одной вещи. Итак:
В возвращенных мне судом книгах я увидел письмо, в котором было много подписей. Возможно, его нужно внести в «Приложение». То письмо было посвящено благосостоянию учеников и полученным некоторыми из них токатам (пощечинам). Здесь, точно как в Кастамону, получившие токаты осознали это. Здесь получили пощечины пять человек.∗ [^52]
[^52]:∗ Да, мы своими глазами стали этому свидетелями, и у нас не осталось никаких сомнений. От имени местных учеников, Джейлан, Ибрахим.
Один из писарей «Рисале-и Нур» спросил: «Почему приходят токаты за ошибки друзей, а притеснителям не достается?».
Ответ. Человек не обремененный обязательствами или совершивший предательство в частном отношении – получает частные пощечины, подобных случаев очень много. Проявившие полную преданность удостаивались благосостояния и спокойствия в сердце, и таких случаев очень много. Если же совершивший преступление против закона является предателем и лицом, на которое была возложена ответственность, то это станет причиной для всеобщего наказания бедного народа. Может стать причиной или землетрясения, или бездождия, или болезни, или любых других бедствий. На пер-
