ным языком им говорили: «Будьте совестливы... Не приставайте к людям, старающимся ради настолько глубоких сокровений Корана...». Сейчас же эта смешанность стала несоответствующей, потому что в тех указаниях и совпадениях лишь у одного из двадцати есть нужда и понимание. Девятнадцать же из двадцати, став нуждающимися, могут понять находящиеся в нем другие уроки.

Здешние ученики Света говорят: «Наши братья из Денизли три года смотрели наш чудесный Коран, с их разрешения мы тоже хотим три месяца его посмотреть. И связавшись отсюда со Стамбулом, постараемся с помощью фотокопий издать «Хизб-и Нурия» и «Хизб-и Коран».

Скажите нашему брату и другу, который хочет через находящееся в Стамбуле Американское консульство отправить американскому мусульманскому обществу «Зульфикар» и один «Посох Мусы», что от того, что у консулов голова занята политикой, а «Рисалеи Нур» с политикой никакой связи не имеет, политическая голова не может его быстро оценить.

И «Рисале-и Нур» не ищет клиентов, они должны сами искать и выпрашивать его. Поскольку Америка с большим интересом наблюдает даже за самым маленьким здешним событием, то, конечно, будет исследовать и самое значительное, которым является «Рисале-и Нур». В дальнейшем по каждому нашему вопросу принимают решение близкие ученики, представляющие духовную личность «Рисалеи Нур» и вы. И у меня тоже есть право одного голоса.

Всем братья тысячи саламов, молящийся за их благополучие и просящий их молитвы ваш брат... ∗∗∗

► (168) ◄

Да вознесется безграничная благодарность Аллаху, благодаря карамату настоящей сплоченности и непоколебимого единства самые важные ученики Медресет-уз-Зехра, преодолевая все сложности и препятствия, добиваются успеха в донесении нуждающимся алмазных «Зульфикаров» и удивительно чудесных доказательств Света. Если трудности, перенесенные нами на пути достижения этого итога, увеличатся даже в тысячу раз, то и это будет малой платой.

В письме нашего брата Рефета написано, что трое благословенных: Муневвере, Назмие и Саим, за три месяца, начиная с алифа,