комнате, в болезненном состоянии я проживаю свою жизнь. Бывало, один такой день давил на меня больше, чем один месяц нахождения в тюрьме Денизли. Этого двадцатилетнего насилия по отношению к моей свободе уже достаточно. По сути два года судебных исследований и оставление безуспешными всех планов лицемеров, которые были направлены против меня, явно показывают, что они уже никого не могут обмануть, сказав, что моя личность и Свет вредны для народа и страны. Если я стану полностью свободным также, как и любой человек, возможно, для смены климата, если будет соответствующее разрешение, я и перееду в какую-нибудь деревню этого уезда с более мягкими погодными условиями, что было бы хорошо. Вам и находящимся с Вами друзьям по Свету передаю много саламов, мы молимся за вас.

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى

«О Вечный, Ты Вечен!»

Саид Нурси ∗∗∗

► (146) ◄

Поистине, Мустафа Осман, подобно покойному Хасану Фейзи, за короткое время очень много служивший и сильно связанный со Светом, как факт приемлемости своего служения нашел подобных Хасану Фейзи и имеющих подобный ему дух и преданность двух учителей – Ахмеда Фуада и Мустафу Сунгура, и двух учащихся высшей школы – Мустафу Оруча и Рахми, и для той месности его служение «Рисале-и Нур» этими двумя сильными руками является великим счастьем.

Вместе с изменением некоторых слов, внесение в книгу «Приложение» интересного письма Мустафы Османа, написанного им вместе с учителем Мустафой Сунгуром, показывает, что, подобно покойному Хасану Фейзи, там начал раскрываться один росток. Иншааллах, они спасут веру многих несчастных. Особенно серьезно нас и последователей Света порадовало самоотверженное познание уроков Света как цели жизни четырнадцатилетним школьником по имени Рахми, подобным им (вышеназванным) по характеру и похожим на маленьких испартинских невинных героев. Для спасения молодежи той окрестности это является благим знаком.