Что же касается другой части философии, то поскольку она стала причиной для заблуждений и неверия, завела человечество в болото натурализма и дала такие результаты, как распутство, разгул грехов, рассеянность и заблуждение, а также выступает против потрясающих истин Корана со своими диковинами, подобными колдовству, то «Рисале-и Нур» в большинстве своих частей с помощью верных весов и устойчивого, основательного равновесия бросает вызов этой сошедшей с пути части философии и бьет ее. К честной же, полезной философии претензий не имеет. Поэтому учащиеся и учителя входят и должны входить в школу «Рисале-и Нур» без споров и сомнений.
Но есть вероятность, что подобно тому, как скрытые лицемеры бессмысленно и несправедливо использовали некоторую часть преподавателей медресе против «Рисале-и Нур», являющегося истинным имуществом учеников и учителей медресе, также смогут использовать против Света и некоторую часть философов, распаляя их научное самолюбие. Поэтому будет правильно, если эта истина будет помещена в начале сборников «Посох Мусы» и «Зульфикар».
Наш брат учитель-пенсионер из деревни Мулаим Эфранийского района Сафронболу и близкий ученик Света желает большую часть своего капитала сделать благим подарком для издания и распространения Света и просит ее принять. Я эту искреннюю и самоотверженную просьбу нашего близкого и чистосердечного брата не отвергаю, но от того, что мирское имущество не входит в мои принципы, и от того, что я не принимаю обращенной ко мне помощи, в этом деле, требующем совета, не знаю, что вам сказать. Я доверяю решение этого вопроса двум Испартинским героям Хусреву и Тахири, их друзьям, Назифу и его товарищам. Не стану препятствовать подобному большому благу и савабу для издания Света. Вы или все, или одну часть того, что он намеревался дать, поделив на две части, передайте на печатные машинки для большой и для маленькой Испарты. Желающим, подобно ему, сделать благой подарок или оказать иную помощь дайте что-то из Света или, при наличии у них других желаний, исполните их. ∗∗∗
► (135) ◄
Когда я писал «Румузати Семание», которая была очень быстро издана, полагаясь на мою старую память, я сделал два вида расче-
