пасности г. Анкары. Предположив, что он придет ко мне, чтобы узнать о моем состоянии, я, будучи больным, чтобы ничего ему не объяснять, написал письмо. Неожиданно я узнал о его отъезде. Написанное для него письмо отправляю вам вместе с этим, и если сочтете нужным, можете отправить его адресату. Я не знаю о мирских делах и не могу ни с кем встретиться. Кроме тебя, здесь мне не с кем посоветоваться. Хотя вопрос, касающийся моей личности, и является малозначительным и частным, но вопрос, касающийся «Рисале-и Нур», имеет большое значение для страны и народа.

Имея факты, я вам твердо заявляю, что в ближайшем будущем эта страна, этот народ и правительство этой страны перед всем исламским миром и всемирным сообществом будет очень нуждаться в произведении, подобном «Рисале-и Нур», чтобы сохранить и показать всем свое существование, свою честь, славу и доблестную историю, чем я совершенно удовлетворен.

Саид Нурси ∗∗∗

► (044) ◄

Мои дорогие преданные братья!

Один из учеников «Рисале-и Нур» Али Эфенди из деревни Али спрашивает про аят о мунафиках (лицемерах). Сейчас дать разъяснения мне не позволяет время, но коротко в двух словах поясню.

«После смерти мунафика не совершается его джаназа-намаз», – в таком значении аят был обращен к тем мунафикам, которые были установлены по Божественному указанию в то время. Иначе, если с подозрением сказать: «Он лицемер», – то не читать намаз будет неправильно. Так как он произносит لَااِلٰهَاِلَّااللهُ «Нет бога, кроме Аллаха», он является обращающимся к Кибле [^53] (эхли-кибла). Если он открыто не заявляет о своем неверии, либо кается, тогда совершать джаназа-намаз можно. В той деревне Али, в связи с тем, что там много шиитов, и с точки зрения того, что некоторые из них могут

[^53]:Кибла – направление в сторону Каабы, расположенной в Заповедной мечети в городе Мекке, куда все мусульмане обращают свои лица во время совершения намазов и некоторых других обрядов поклонения. – прим. пер.