преодолеть препятствия и причины, которые разрушают духовную силу, я для укрепления духовной силы учеников «Рисале-и Нур» разъяснил Божественный дар, который проявился вне моей воли. И было дано записать эту мудрость именно для того, чтобы воздвигнуть вокруг «Рисале-и Нур» духовную концентрацию и показать, что «Рисале-и Нур» сам по себе, в одиночку (не нуждаясь в других), имеет силу, подобную той, что имеется у целой армии. Иначе, Боже упаси! Проявлять самолюбие, самохвальство и показуху – значит разрушать секрет искренности, которая является одной из важных основ «Рисале-и Нур».

Иншааллах, «Рисале-и Нур» сам по себе распространяется, сам защищает себя и сам полностью покажет свою цену, а также, духовно защищая нас, станет средством прощения наших грехов. ∗∗∗

► (028) ◄

Мои дорогие братья!

Благодаря пришедшему сейчас духовному напоминанию, я приобрел чувство глубокого удовлетворения от существования в удивительном образе обширного предсказывающего предчувствия, жившего во мне, в нашей деревне и в нашей области за сорок лет до появления «Рисале-и Нур». Хотел открыть этот секрет лишь сострадательным ученикам и старым братьям, подобным Абдулмеджиду. Теперь же, оттого, что Аллах среди вас дал многих Абдулмеджидов и многих Абдуррахманов, расскажу вам. Еще когда мне было десять лет, у меня периодически появлялось большое чувство гордости и даже иногда некое состояние самовосхваления, и хотя я не желал этого, но напускал на себя вид совершившего очень большое дело и проявившего великий героизм. Сам же про себя говорил: «Ты не стоишь и пяти копеек. Для чего такое самовосхваление и чрезмерный показ героизма?». Я не знал ответа, и это приводило меня в изумление. И два месяца назад был дан ответ, что это «Рисале-и Нур» еще до своего появления давал знать о себе. В то время, когда я был частью дерева, подобным семечке, с предчувствием Рая, показывая хвастливость, Фирдавскую ∗ [^37] гроздь в действительности представлял как свое имущество.

[^37]:∗ подобную Райской – прим. пер.