жественные же законы разделили эти положения в более основательном и твердом виде».
Не нападайте с критикой на некоторых имамов из-за их сторонничества нововведениям, которые они представляют в виде требований времени. Не трогайте этих бедняг, поступающих так, полагая от своего незнания, что в этом «имеется необходимость». От того, что мы не используем свою силу внутри общества, не вмешивайтесь, даже если среди этих несчастных противников, которые впали в мнимую нужду, найдутся имамы. Несмотря на то, что в прежние времена я в одиночку противостоял стольким своим противникам, и, в самой малой степени не теряя своего усердия, все же достиг успеха в служении вере; и, несмотря на то, что сейчас уже имеются миллионы учеников «Рисале-и Hур», тем не менее, я веду позитивную деятельность и терплю все их унижения и притеснения.
Мы не смотрим на этом мир. Когда же обращаемся к нему, стараемся помочь им. Мы положительным образом способствуем сохранению общественного согласия. Поэтому согласно подобным истинам, если даже нас будут притеснять, то мы должны по-доброму смотреть на это.
Распространение «Рисале-и Нур» везде дало полную уверенность в том, что демократы являются сторонниками религии. В данное время придираться к какой-либо теме «Рисале-и Нур» является полным противоречием благополучию и миру в обществе и стране.
Была одна конфиденциальная тема, которую я запретил распространять. Я сказал: «Пусть ее напечатают после моей смерти». В итоге суды, исследовав эту тему, вынесли оправдательный приговор. Кассационный Суд подтвердил это решение. Ради спокойствия внутри общества, и дабы девяноста пяти невинных из ста не коснулся вред, я также дал согласие издателям на ее печать. Я сказал: «Посоветовавшись с братьями, Саид Оздемир может издавать».
Третья проблема. Нынче абсолютное неверие стремится распространить такой духовный ад, что даже самому убежденному атеисту в мире важно не приближаться к нему.
Один из секретов того, почему Коран является «Милостью для миров», заключается в следующем: подобно тому, как он является