учетом набранной из «Джавшан-уль-Кабир» и «Джальджалютие» силы и блага самой важной обязанности халифата – распространения истин веры, вместе с коротким шестимесячным халифством Хазрата Хасана (Р.А.), заменяя его длительным периодом, мы можем смотреть на «Рисале-и Нур» как на пятого халифа». Потому что, по справедливости, «Рисале-и Нур» в этом столетии обладает способностью делать людей счастливыми, и его духовная личность занимает положение заместителя, завершителя и духовного наследника Хазрата Хасана (Р.А.). Говоря так, я в данном отношении поправил твое письмо. Наподобие этого, я от твоего имени поправил и некоторые другие места. В тот же день, в возвращенных судом книгах я увидел письмо, в котором зеленым карандашом были подчеркнуты отдельные предложения, что указывало на то, что на него обращали много внимания. «Фесубханаллах! ∗ [^51]», – сказал я. Это письмо, обратившись ко мне своим языком, предложило использовать его сейчас для ответа. Этот отрывок также может быть включен в «Приложения», поэтому отправляю его вам:
[^51]:∗ Фесубханаллах – возглас удивления: «Аллах превыше всех недостатков!» – прим. пер.
«Не надо на меня смотреть относительно той степени, которую вы мне приписали из-за своего доброго отношения, нужно смотреть с точки зрения служения. Если скрытое станет явным, показав с головы до ног наполненную недостатками мою сущность, это станет причиной того, что вы от меня убежите. Чтобы не рассыпалось наше братство, и вы не разочаровались, не связывайте себя с той моей степенью, которую вы мне сами же и приписали. Относительно вас я брат; и стать для вас мюршидом – не моя степень, и я вам не учитель, а брат по уроку. Относительно своих недостатков я нуждаюсь в вашей милосердной поддержке и молитве. Не ждите от меня помощи, в первую очередь я нуждаюсь в ней с вашей стороны. Благодаря дару и щедрости Аллаха мы по принципу распределения труда стали соучастниками в этом очень святом, очень важном, очень ценном и очень полезном каждому верующему служении. Чрезвычайной важности, ценности, наставничества и наставлений на истинный путь, имеющихся у возникшей от нашей сплоченности духовной личности, – для нас достаточно.