اَلرَّاضِى بِالضَّرَرِ لاَ يُنْظَرُ لَهُ , то есть: «Заблуждение других не вредит постижению вами истины веры, если только вы не будете бесполезно заниматься их заблуждением». Смысл этого правила таков: не стоит переживать за того, кто добровольно причиняет себе вред и, проявляя к нему излишнее милосердие, жалеть его. Поскольку этот аят и это правило запрещают жалеть добровольно причиняющих себе вред, то мы изо всех сил с большой заинтересованностью все свое время должны посвящать святой обязанности служения. Осознав бесполезность дел, находящихся за его пределами, не тратить время впустую. Потому как в наших руках есть Свет, но нет палки, мы не можем нападать, но если нападут на нас, то мы можем предъявить только Свет. И наша обязанность является своего рода светлой защитой.

Одной из причин написания этого заключения стало испытание одного ученика «Рисале-и Нур». Я поинтересовался его мнением о состоянии современной мировой политики на проливах, ставшей поводом нынешних волнений. Увидев, что он отвечает со знанием и заинтересованностью, в душе я сказал: «Очень жаль». Его знания и заинтересованность будут вредны в служении Свету, от чего я всех сильно предостерег. У нас есть одно правило: «Прибегаю к защите Аллаха от шайтана и политики». Если жалеешь людей, то вышеупомянутое правило лишает тебя права проявлять к ним излишнее милосердие. Как Рай нуждается в людях, так же в них нуждается и Ад. (Опять частично проявляются вести Пятого Луча).

Саид Нурси ∗∗∗