славой и почетом за самую маленькую истину веры. В то время, когда даже враги одного немощного ученика «Рисале-и Нур» стали его друзьями, оттого, что умножились встречи с ним, Божественная Милость лишила его голоса. И, к тому же, взгляды тех, кто смотрел на него с одобрением, действуя как сглаз, беспокоили его. И даже рукопожатие с ними для него было словно пощечина.

У него спросили: «От чего у тебя такое состояние? У тебя есть миллионы братьев, так почему же ты не принимаешь и не бережешь их уважение?».

В ответ он сказал: «Поскольку основой нашего принципа является абсолютная искренность, то одну нетленную истину веры необходимо предпочесть не только личной гордыне и самодовольству, а даже всему мирскому царствованию».

Например, во время сражения, в стрелковой цепи, под обстрелом орудий неприятеля, предпочитая один сокровенный смысл одной лишь буквы одного аята Мудрого Корана, находясь под пулями, верхом на коне, он сказал своему писарю Хабибу: «Достань тетрадь и пиши». Значит, даже под пулями противника он не оставил без внимания сокровенные истины даже одной буквы Корана, предпочтя их спасению своей жизни.

Мы спросили у того брата: «Откуда ты получил урок такой необычайной искренности?».

Он ответил: «Из двух примеров….

Первый. Во время битвы при Бадре, которая является самой удивительной битвой в истории исламского мира, находясь под натиском врага, дабы не остаться без воздаяния от коллективной молитвы, как упоминается в одном благородном хадисе, Гордость Миров (мир ему благословение Аллаха) повелел второй половине воинов присоединиться к намазу после двух совершенных ракатов, так как во время войны существует такое разрешение... И поскольку обретение благости общей молитвы является суннатом, то соблюдение этого сунната было предпочтено самому великому мирскому событию, коим являлась та битва. Беря маленький сокровенный урок от такого Величайшего Учителя (мир ему благословение Аллаха), мы также со всей душой должны следовать ему.