тельным органам мою благодарность и признательность вместе с прощением за доставленные ими мучения.
В-третьих. На этот раз на бедствие, как это было всегда, я посмотрел как на благо справедливости судьбы и Божественного благоволения и увидел, что в других областях, в определенной степени оставшихся позади относительно Света, и находящихся близко в кругу Света Кютахью, ее правоохранительные органы и правительство, подобно Денизли и Кастамону связывают с «Рисале-и Нур»...
Да, несмотря на то, сколько бы его мнение и обязанности не были направлены против нас, как бы там не было, сердце и душа относительно веры берут большую пользу от «Рисале-и Нур», и последователям Света это также дает заработать саваб (воздаяние). С такой мудростью это бедствие было отправлено той области. Божественное Предопределение дало мне милостивую пощечину. В то время, когда начальник службы безопасности Эрзурума, мой земляк и мэр Афьена (из Анталии), и до тех пор оставление меня в покое дали мне повод говорить: «Хотя я стал свободным, сейчас нашел совестливого мэра», – и говорить, что не уеду из Эмирадга, за мою радость и мою неосторожность я был наказан. Руками этих двух человек Божественное Предопределение дало мне пощечину и поступило справедливо.
Мэр Афьена, начальник службы безопасности и его подчиненные про нашу проблему написали в Анкару: «Ничего подобного обществу или тарикату не существует. Есть только двести тысяч последователей Света, убежденных в словах Саида Нурси», – и уже с другой стороны опять зародили у правительства подозрение. Вместе с тем в их рапорте есть одна польза Свету и его последователям и, возможно, один вред для моей личности. Стороной пользы является то, что в настолько тяжелой ситуации имеется, подобно стали, одна непоколебимая истина; и есть жаждущие ту истину двести тысяч самоотверженных турецких душ. В этом отношении имеющие слабую веру укрепят ее. Политики, а также потерявшие свою веру боятся приставать к ним. Больше не могут внезапно напасть.
А мой вред заключается в том, что есть вероятность того, что они желают клеветой и обвинениями, которые не придут в голову