у него не остается нужды в достоинствах и способностях, приписываемых вами мне. Другие же произведения, смотря на способности автора, берут силу от него. Так уже двадцать лет на ваших глазах, опираясь на свои неопровержимые доказательства, он принуждает к согласию духовных и материальных врагов моей личности.
Если бы точкой его опоры была моя личность, то мои безбожные враги и бессовестные противники, дав сгнить моей полной недостатков личности, смогли бы нанести серьезный удар Свету. Только эти враги, от своего сумасшествия снова и снова стараясь разного рода интригами дать сгнить моей личности, несмотря на то, что стараются разрушить общественное мнение в отношении меня, не могут нанести вред завоеваниям и ценности Света. Если даже и смогут запутать некоторых слабых, новых и очень нуждающихся учеников, то добиться успеха в их полном отказе – не в их власти. Ради этой истины и от того, что в это время господствует высокомерие, я не отношу к своей личности добрые представления, превышающие моей степени. И я, подобно моим братьям, на свой нафс одобрительно не смотрю. По поводу придаваемой моими братьями этому бедному брату степени, относящейся к вечному миру, что касается настоящей религиозной степени, основываясь на принципе, изложенном в конце Второго Письма из сборника «Письма», я скажу: «Боже упаси принять совершенство, отданное моей личности, словно духовный подарок! Если я себя вижу таким, – это явный факт, что это не так, если я себя не знаю таким, то этот их подарок необходимо отвергнуть». Представление себя обладателем какой-то степени в этом отношении создает опасность вмешательства высокомерия...
Осталась еще одна сторона. Возможно, что в мирском отношении человек, ответственный за обязанности распространения истин веры, будет воздействовать лучше, если будет обладателем степени. Только здесь имеется два препятствия.
Первое. Представим, если даже будет святость, зная это, стараться показать ее, будет противоречить искренности и смиренности, содержащихся в сущности святости. Подобно наследникам пророчества – сподвижникам, с которыми нельзя сравниться, он не сможет ее выявлять и утверждать.