Затем – часть письма из сборника «Приложения» в самом конце «Великого Знамения». Эта часть, а также и полная версия письма, является для него ответом.
Также и Десятая Тема брошюры «Плоды Веры» о мудрости повторов и многократных упоминаний о Единстве Творца и столпах веры в Коране и в его истинном толковании «Рисале-и Нур» является ответом на его вопрос.
И, наконец, уроки «Рисале-и Нур» об осознанной и подражательной вере, о вере в общем и вере в подробности, и разъяснение непоколебимости веры вопреки всем нападкам, подозрениям и сомнениям также является ответом на его вопрос.
С другой стороны, вера не заключается только лишь в кратком и подражательном подтверждении. Она может развиваться и имеет различные степени, отличающиеся подобно тому, как семечко отличается от дерева, а отражение солнца в ручном зеркале от отражения на поверхности моря и от самого солнца. Вопросы, связанные с верой, затрагивают тысячу и одно Божественное имя, столпы веры и загадки Вселенной. Исследователи истины пришли к согласию в том, что познание Аллаха путем изучения подробностей и фактов, благодаря которому вера становится осознанной, является самой великой наукой и ведет человека к совершенству.
Да, подражательная вера не может противостоять сомнениям. Осознанная вера имеет много степеней и на такой из них, как степень научной несомненности, благодаря силе множества доказательств может противостоять тысяче сомнений. Подражательная же вера иногда терпит поражение и от одного сомнения.
Еще одной степенью осознанной веры является очевидная несомненность, которая, в свою очередь, также имеет много степеней. Возможно, она имеет столько степеней, сколько есть Божественных имен. Она столь высока, что с ней уверовавший может читать всю Вселенную, подобно Корану.
И еще одна степень – абсолютная несомненность. У нее также имеется много степеней. Обладатели подобной веры непоколебимы, даже если сомнения нападают войсками.
