то, что услышал от Джабраила, а также в подробностях сообщил о Конце Света и Ином мире (Ахирате)? Да и кто может это сделать?

И в книгах пророков есть имена Досточтимого Посланника (Мир Ему и Благо), которые на арамейском и иврите значат Мухаммад, Ахмад и Мухтар. Так, в свитке пророка Шуайба содержится имя مُشَفَّحْ (Мушаффах), в переводе на арабский означающее Мухаммад.

И в Торе, опять же в значении Мухаммад, имя: مُنْحَمَنَّا (Мунхаманна). И в значении “Набий-уль Харам” (Пророк Мечети Харам): حِمْيَاطَا (Химъята). В Псалтыре даётся имя: “Аль Мухтар” (Избранник). А также в Торе есть имя اَلْخَاتَمُ الْخَاتَمْ (Аль Хатамуль Хатам). И ещё в Торе и в Псалтыре مُقِيمُ السُّنَّةِ (Мукым-ус Суннат). И в Свитках Ибрахима, и в Торе – имя مَازْمَازْ (Мазмаз). И в Торе اَحْيَدْ (Ахйад).

Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) сказал:

اِسْمِى فِى الْقُرْآنِ مُحَمَّدٌ، وَفِى الْاِنْجِيلِ اَحْمَدُ، وَفِى التَّوْرٰيةِ اَحْيَدُ [^184]

[^184]:“В Коране моё имя Мухаммад, в Евангелии – Ахмад, а в Торе – Ахйад” (Набхани, Худжетуллах але’ль-Алемин, 108, 112)

И в Евангелии есть такое имя Пророка: صَاحِبُ الْقَضِيبِ وَالْهِرَاوَةِ То есть, “Обладатель меча и посоха”. Да, среди пророков – обладателей меча Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) является самым великим, и вместе с его общиной на него возложен джихад. И вновь в Евангелии упомянуто такое его имя, как “Сахиб-ут Тадж”. Да, имя “Сахиб-ут Тадж” принадлежит только Досточтимому Посланнику (Мир Ему и Благо). Тадж– это тюрбан, то есть чалма. В старые времена среди народов тюрбаны и чалму носили в большинстве своём арабы. Евангельское имя [^185] صَحِبُ التَّاجْ несомненно, означает “Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) ”.

[^185]:“Обладатель Короны”