Третья фраза из Торы:
قَالَ مُوسَى رَبِّ اِنِّى اَجِدُ فِى التَّوْرٰيةِ اُمَّةً هُمْ خَيْرُ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ يَاْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ فَاجْعَلْهُمْ اُمَّتِى قَالَ تِلْكَ اُمَّةُ مُحَمَّدٍ [^175]
[^175]:“Сказал Муса: “О Господи! Вижу я в Торе наилучшую из общин: они, будучи из людей, повелевают благое и предостерегают от плохого, верят в Аллаха. Сделай их моей общиной”. Сказал Аллах: “Они – община Мухаммада”.
##### Напоминание
Напоминание. Имя Мухаммад в тех книгах представлено такими арамейскими именами, как مُشَفَّحْ (Мушаффах) и اَلْمُنْحَمَنَّا (Аль Мунхаманна) и حِمْيَاطَا (Химъята), которые на древнееврейском значат тоже, что и “Мухаммад”. Иначе само имя Мухаммад употреблялось мало. Да и то, даже это малое количество было искажено завистливыми иудеями.
Фраза из Псалтыря:
يَا دَاوُدُ يَاْتِى بَعْدَكَ نَبِىٌّ يُسَمَّى اَحْمَدَ وَمُحَمَّدًا صَادِقًا سَيِّدًا اُمَّتُهُ مَرْحُومَةٌ [^176]
[^176]:“О Дауд! После тебя придёт пророк. Имя его Ахмад, Мухаммад, Верный и Господин. Община его удостоена прощения”.
И один из “Семи Абдуллахов”, много исследовавший прежние книги, Абдуллах Ибн-и Амр Ибн’аль-Ас, а также Абдуллах Ибн Салям, который самым первым из известных иудейских богословов принял Ислам, и такой бывший иудейский учёный, как Ка’б’уль Ахбар показали в Торе, которая в те времена имела меньше искажений, нижеследующие слова. Часть их такова: Всевышний после обращения к Мусе, обращаясь к будущему пророку, говорит:
يَا اَيُّهَا النَّبِىُّ اِنَّا اَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْاُمِّيِّينَ اَنْتَ عَبْدِى سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلاَ غَلِيظٍ وَلاَ صَخَّابٍ فِى الْاَسْوَاقِ وَلاَ يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ بَلْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللّٰهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِاَنْ يَقُولُوا لاَاِلٰهَاِلَّااللّٰهُ [^177]
[^177]:“О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, радостным вестником, наблюдателем и защитником неграмотных. Ты Мой раб. Я назвал тебя уповающим. Ты не жестокосерден и не груб. Ты не кричишь на базарах. Ты не отвечаешь злом на зло. Наоборот, прощаешь и извиняешь. И пока Аллах не исправит им заблудший народ, заставив его говорить “нет божества, кроме Аллаха”, душа этого пророка взята не будет.