Пятый Пункт

ПЯТЫЙ ПУНКТ

Во-вторых. В вашем письме вы спрашиваете: “Достаточно ли исповедания [^63] لَااِلٰهَاِلَّااللهُ ? То есть, может ли быть спасшимся тот, кто не говорит [^329] مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ ?”

[^329]:Мухаммад – посланник Аллаха.

Ответ на этот вопрос является очень длинным. Сейчас скажем лишь следующее:

Две части “шахады” неотделимы друг от друга. Они доказывают и заключают друг друга, друг без друга быть не могут. Поскольку Мухаммад (Мир Ему и Благо) является “Печатью Пророков” и наследником всех пророков, конечно, он стоит во главе всех путей достижения истины. Вне его великой дороги не может быть другого пути истины и спасения. Все имамы из людей познания и изыскания истины, подобно Са’ди Ширази, говорят:

مُحَالَسْتْ سَعْدِى بَرَاهِ نَجَاتْ ❀ ظَفَرْ بُرْدَنْ جُزْ دَرْ پَىِ مُصْطَفَى [^330]

[^330]:О Са’ди! Вне дозволенного Мухаммадом Мустафой (Мир Ему и Благо) невозможно обрести победу на пути спасения!

И ещё они сказали:

كُلُّ الطُّرُقِ مَسْدُودٌ اِلَّا الْمِنْهَاجَ الْمُحَمَّدِىَّ [^331]

[^331]:Кроме пути, прочерченного Мухаммадом (Мир Ему и Благо), все другие пути закрыты.

Однако, порой бывает так, что, следуя пути Ахмада (Мир Ему и Благо), некоторые не знают об этом. А некоторые, бывает, не знают о Пророке (Мир Ему и Благо), но путь, по которому они идут, является частью пути Ахмада (Мир Ему и Благо). И иногда бывает, что человек находится в неком психически ненормальном или самозабвенном состоянии, пребывает в изоляции или ведёт дикий образ жизни, не задумываясь о пути Мухаммада (Мир Ему Благо),и для него достаточно исповедания только слов:

[^63]لَااِلٰهَاِلَّااللهُ Но вместе с тем, самым важным здесь является следующее: Несуществование принятия – это одно, а принятие несуществования – это другое. Эти разнообразные помешанные, отшельники или не слышавшие и не ведающие люди не знают или не думают о Пророке (Мир Ему и Благо), чтобы иметь возможность принять его. И поэтому в этом во-