Камат– призыв к выполнению обязательной части молитвы (фарза), который произносится непосредственно перед её выполнением.
Карамат– необычное, сверхъестественное явление, дарованное Аллахом праведным людям.
Касыда– твёрдая поэтическая форма народов Ближнего и Среднего Востока, Средней и Южной Азии, восхваляющая Всевышнего Творца, Пророка Мухаммада (Мир Ему и Благо) и великих выдающихся людей.
Каххар (Карающий) – одно из Имён Аллаха: “Преобладающий силой и властью Своей, и Ведущий создания Свои, куда пожелает, независимо от их воли”.
Кашф– открытие (видение) неведомого посредством вдохновения (ильхама) Всевышнего.
Кери́– одно из Имён Аллаха - Щедрый; чья доброта не имеет границ, а щедрость не иссякает, в ком собраны все достоинства, и чьи дела достойны восхваления.
Кибла– направление на Каабу, которого надо придерживаться при совершении молитв (намазов).
Китаб-и Мубин– (Ясная Книга) является неким наименованием, тетрадью и книгой могущества и воли Всевышнего, нежели Его знания и повеления. (см. “Десятое Письмо”)
Курайшиты– одно из самых известных и почитаемых арабских племён, к которому принадлежал Пророк Мухаммад.
Курбан– обряд жертвоприношения. Этот обряд является важной ритуальной особенностью исламской религии. Он является выражением безмерной преданности и служения Аллаху.
Курбият– приближение человека к Аллаху своими стараниями.
Куруш– сотая часть турецкой лиры.
Кутб (Кутуб)– духовный предводитель значимой части Мусульманской уммы.
Кутуб-у Ситте-и Сахиха– шесть авторитетных в мусульманском мире сборников хадисов пророка Мухаммада. К ним относятся: 1. «Аль-Джами ас-Сахих» Аль-Бухари; 2. «Аль-Джами ас-Сахих» Муслима; 3. «Ас-Сунан аль-Кубра» Абу Давуда; 4. «Аль-Джами аль-Кабир» Ат-Тирмизи; 5. «Китаб ас-Сунан аль-Кубра» Ан-Насаи; 6. «Китаб ас-Сунан» Ибн Маджи.
Кыраат– правильное чтение Корана в соответствии с установленной традицией. Существует несколько исторически сложившихся видов чтения Корана. Их история восходит к пророку Мухаммаду.
–Л–
–Л–
Лати́ф– одно из Имён Аллаха Любезный: “Дарящий Своим рабам и созданиям все, что для них полезно, и Знающий все сокрытые стороны всякого дела.”
