указывает, на то, что звездопад является признаком лишения джиннов и дьяволов доступа к вестям из скрытого, дабы они не привнесли сомнений об откровении. А вместе с этим, такими клятвами напоминается о величайшем могуществе и совершенной мудрости, с которыми ужасно огромные звёзды в совершенном порядке размещены на своих местах, а вокруг них удивительным образом вращаются планеты.
И в клятвах: [^360] ﴾ وَالذَّارِيَاتِ ﴾ ﴿ وَالْمُرْسَلَاتِ ﴿, для того, чтобы напомнить o важных мудростях, содержащихся в колебаниях и движениях воздуха, поклявшись ангелами – служителями ветров, привлекается внимание к тому, что стихии, воспринимаемые чем-то случайным, исполняют много тонких мудростей и важных обязанностей. И так далее... Каждая клятва содержит в себе много разных пунктов и польз. Поскольку время не позволяет, мы лишь вкратце укажем на один из многих пунктов следующей клятвы [^361] ﴾ وَ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿ Итак:
[^360]:“Клянусь рассеивающими” (Коран, 51:1) и “Клянусь посылаемыми” (Коран, 77:1)
[^361]:“Клянусь смоковницей и маслиной” (Коран, 95:1).
Посредством клятвы смоковницей и маслиной Аллах напоминает о величии Своего могущества, совершенстве Своей милости и о Своих больших дарах, тем самым поворачивая лицо человека, идущего в направлении Ада, в другую сторону, и указывая на то, что с благодарностью, с осмыслением, с верой и благодеяниями он может духовно развиться до уровня самых высоких степеней Рая.
Причина того, что среди даров выделены смоковница и маслина заключается в большой благословенности и полезности этих двух плодов, а также в том, что в их сотворении имеется много вещей, являющихся благом и привлекающих к себе внимание. Ведь в общественной жизни, в торговле, в освещении и в питании человека маслины составляют одну из самых больших основ, а сотворение инжира (смоковницы) является таким чудом могущества, которое показывает размещение систем огромного дерева смоковницы в крохотном семечке, подобном частице. И этой клятвой напоминается о ещё многих полезностях данных плодов в питании, торговле и других вещах, а также о продолжительности их плодоношения, в отличие от других плодовых деревьев. Тем самым человеку даётся урок, дабы возвысит его на уровень веры и благодеяний, чтобы не дать ему упасть на дно ада.
Третья Тонкость
Третья Тонкость. Отдельные буквы в началах сур являются своего рода Божественным шифром. Посредством них избранному рабу даются некие скрытые указания. Ключ к этому шифру находится у этого Избранного Раба, а также у его наследников. Поскольку Мудрый Коран обраща-
