Второе Приложение К Двадцать Четвёртому Письму

Второе Приложение к Двадцать
четвёртому Письму

(Относительно Вознесения (ми’радж) Пророка.)

بِاسْمِهِ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

﴿ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴾

﴿ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً اُخْرَى ❀ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ❀ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَاْوَى ❀ اِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ❀ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ❀ لَقَدْ رَاَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ﴾ [^294]

[^294]:Во имя Аллаха! “...Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой...” (Коран, 17:44). Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. “И видел он Его при другом Нисхождении у лотоса крайнего предела. У Него – сад прибежища. Когда покрывало лотос то, что покрывало. Не уклонилось его зрение и не зашло далеко: он действительно видел из знамений своего Господа величайшее” (Коран, 53:13-18)

[Изложим пять пунктов из Мавлида о Пророке (Мир Ему и Благо), касающихся его Вознесения (Ми’радж).]

Первый Пункт

ПЕРВЫЙ ПУНКТ. Сулейман Эфенди, написавший Мавлид о приведённом из Рая Бураке, излагает историю некой печальной любви. Поскольку этот человек из числа праведников и опирается на предания, то конечно, таким образом он излагает некую истину.

Истина, должно быть, такова: Создания Мира Вечности весьма взаимосвязаны со светом Досточтимого Посланника (Мир Ему и Благо) . Потому что с принесённым им светом Рай и края вечного мира будут заселены джиннами и людьми. Если бы не было его, то не было бы вечного счастья, и джинны и люди, способные пользоваться всеми видами созданий Рая, не заселили бы его; и он в некотором отношении остал-