тот, кто ее [душу] очистил» (Коран, 91:9). Он ответственно хранит то, что вверено ему, и посредством подзорной трубы «я» видит, что представляет собой вселенная и каково ее назначение. Когда человек (его нафс) воспринимает информацию об окружающем мире, «я» подтверждает ее. Эти познания остаются в виде света и мудрости и не превращаются во мрак и пустоту. Когда «я» выполняет свое назначение в таком виде, оно отстраняется от своей мнимой власти и условного владения, являющихся единицей измерения и, говоря:

لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ «Ему принадлежит все владения, и Ему – все благодарения, Ему принадлежит власть и решение, и к Нему будете возвращены», – оно облекается в одеяние истинного поклонения и восходит на степень прекраснейшего творения – «ахсан-и таквим».

Если же «я», забыв причину своего сотворения и оставив свою естественную обязанность, начнет рассматривать себя как независимого и будет верить, что сам является хозяином, то, поступив безответственно и вероломно по отношению к вверенному ему, выразит смысл аята: ﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰيهَا ﴿ «И понес урон тот, кто опорочил ее [душу]» (Коран, 91:10). Небеса, земля и горы ужаснулись именно этого проявления «я» (которое порождает все виды многобожия, зла и заблуждения), испугавшись воображаемого ширка ∗[^4]. Да, «я» представляет собой некую тонкую букву алиф, некую нить и условную линию, но если не будет осознана его сущность, оно начнет постепенно утолщаться, вырастая на почве невежества. Оно распространится по всему человеку и поглотит его, словно огромный дракон. Этот человек целиком со всеми своими чувствами станет как одно «я». Потом «я» и других людей в отношении чувства солидарности придаст силу тому «я», и это «я», опираясь на «я» других людей, подобно сатане, выступит против повелений Величественного Творца. Потом, сравнивая себя с другими, судя о всех и обо всем по себе, разделит владения Всевышнего между ними и причинами. Впадет в великий ширк, в многобожие, и выразит смысл аята: ﴾ اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظ۪يمٌ ﴿ «Воистину, многобожие является великой несправедливостью» (Коран, 31:13). Да, человек, укравший

[^4]:∗ Ширк – придание Всевышнему сотоварища; многобожие – прим. пер.