Первое Письмо Четвертый Вопрос

Первое Письмо

Четвертый вопрос

Может ли воображаемая любовь к земной жизни, которая есть у большинства людей, превратиться в истинную любовь, подобно тому, как воображаемая любовь к любимым превращается в истинную любовь? (То есть, может ли земная любовь быть источником любви к Всевышнему и средством обретения истинного пути?)

Ответ. Да, может. Воображаемая любовь направлена на бренный лик этого мира, и если тот любящий, увидев на этом лике отвратительность гибели и тлена, отвернется от этого лика и будет искать вечный объект любви, и если добьется успеха и увидит два других лика этого мира – прекрасных – в виде зеркала Божественных имен и пашни для Вечной жизни, тогда та запретная воображаемая любовь превратится в истинную. Но при одном условии – нельзя путать свой зыбкий, нестойкий мир с внешним миром. Если же, подобно заблудшим и праздным людям, забыв о себе, утонув в окружении и вообразив общий внешний мир как собственный, человек полюбит его, тогда упадет в болото природы (материализма) и утонет. Если только чудом рука Милости не спасет его. Чтобы осветить эту истину рассмотрим следующий пример:

Если в этой прекрасной, украшенной комнате на четырех стенах будут находиться четыре больших, в рост человека, зеркала, по одному на каждой стене, тогда мы получим пять комнат: одна – настоящая и общая, четыре другие – образные и личные. Каждый из нас, посредством своего собственного зеркала может изменять форму, обстановку, цвет в своей личной комнате. Если выкрасить красным цветом – будет красная, если зеленым – зеленая, и т.д. Изменяя зеркало, мы можем по-разному изменять личную комнату: украсить ее, лишить красоты и т.д. Но не можем с такой же легкостью распоряжаться и изменять внешнюю и общую комнату. Образные комнаты будто бы тождественны общей комнате, но их положения раз-