личны. Например, ты одним пальцем можешь разрушить свою комнату, но не сможешь сдвинуть камня в другой.

Итак, этот мир является украшенной комнатой. Жизнь каждого из нас – зеркало. В каждом из нас есть по одному миру от этого общего мира. Но опора, центр и дверь (в этот мир) – это наша жизнь. Причем наш личный мир – это страница, а наша жизнь – это перо, посредством которого на эту страницу наших деяний записывается многое, что войдет в нее. Если мы, полюбив свой мир, увидим, почувствуем и поймем, что он так же смертен, бренен, непостоянен, как и наша жизнь – так как опирается на нее, тогда наша любовь, направленная на собственный мир, с осознанием, что он – зеркало, обратится к отражающимся в нем прекрасным узорам Божественных имен. Если, понимая, что личный мир является временным питомником последующей жизни и Рая, направить такие наши чувства, обращенные к нему, как страстное желание, стремление и любовь, на пользы последующей жизни, являющиеся его результатом и плодом, тогда эта воображаемая любовь превратится в истинную. А иначе, проявив на себе смысл этого аята:

﴿ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنْسٰيهُمْ اَنْفُسَهُمْ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾

«Не уподобляйтесь тем, которые забыли Аллаха и которых Он заставил забыть самих себя. Они и есть грешники» (Коран, 59:19), забыв себя, не думая о бренности жизни, представляя собственный непостоянный мир таким же незыблемым, как общий мир, представляя себя бессмертным, вцепившись в этот всеобщий мир, уйдя в него с головой, утонет в нем, пропадет. И эта любовь для него – безграничная беда и страдание. Ибо от этой любви рождается одинокое сожаление, безнадежное сострадание. Он (заблудший) будет сострадать живым существам, и даже чувствовать ко всем прекрасным и смертным творениям жалость, идущую от чувства приближающейся разлуки. Будучи не в состоянии помочь им, он впадет в полную безнадежность.

Но человек, избавившийся от беспечности, против боли своего сострадания найдет такое возвышенное лекарство, что, видя смерть и гибель живых созданий, которым он сострадает, увидит их души (являющиеся зеркалами, отображающими постоянные проявления вечных имен Вечного Творца) вечными; и его сострадание обратится в отраду. За смертью и бренностью прекрасных созданий он