же идет по тому пути, то теряет аппетит из-за духовных мук от страха гибели), сможет ли он тогда, находясь перед этой потрясающей и удивительной, пугающей и великой проблемой, если нет у него веры и поклонения, – даже если ему будут отданы все царства и наслаждения всего мира – вынести эту гнетущую боль тревоги, исходящей от осознания того, что и его вызовут туда, и что его черед может прийти в любой момент? Спрашиваю вас!..
Поскольку старость, болезни, беды и повсеместная смерть постоянно напоминают и бередят эту ужасную рану, то даже если те заблудшие и распутные получат сто тысяч наслаждений и удовольствий, все равно в их сердцах живет тот духовный ад и жжет их. Но из-за глубокого опьянения беспечности они временно не чувствуют его.
Поскольку для верующих и повинующихся эта находящаяся перед глазами могила является дверью в вечную сокровищницу и в бесконечное блаженство, и благодаря вере, в лотерее извечного предопределения, верующему человеку выпал билет, который даст ему возможность обрести миллиарды золотых, то от ожидания в любой момент призыва: «Иди и возьми свой билет!» – он испытывает такое глубокое, основательное, истинное удовольствие и духовное наслаждение, что если оно воплотится, и это семечко станет деревом, то превратится для того человека в личный рай. Тот же, кто из-за молодости оставит это великое удовольствие и выберет временное, недозволенное, низменное наслаждение, смешанное с бесчисленными страданиями и похожее на отравленный мед, падет в сто раз ниже животного.
И он не сможет уподобиться и неверным иноземцам. Ибо они, если и отрицают одного из Пророков, могут знать других. Если и не знают Пророков, могут знать Творца. Если и Его не знают, у них могут иметься некоторые высокие духовные качества, способствующие их совершенствованию.
Однако мусульманин и Пророков, и Всевышнего, и все совершенства знает через аравийца Пророка Мухаммеда (МЕИБ). Тот, кто оставит его воспитание, не признает больше ни одного Пророка и даже Аллаха, и не сможет найти в своей душе ничего, что стало бы основой для его совершенства. Потому что Мухаммед (МЕИБ) – это последний из Пророков и самый великий из них, его религия и призыв обращены ко всему человеческому роду, а чудеса, показан-