или старика, то, конечно же, бедный человек, перед которым постоянно стоит такая великая и страшная проблема, будет искать выход, чтобы спастись от уничтожения навечно, от бесконечного одиночного заключения. Поиск этого спасения, которое превратило бы для него врата могилы в дверь, открывающуюся в вечный мир, в вечное блаженство, в мир света, – это проблема величиной во весь этот мир.
О том, что эти три пути – твердая истина, и что они имеют эти три вышеупомянутых исхода, сообщают сто двадцать четыре тысячи верных вестников – Пророков, в руках которых находятся подтверждающие их правоту знамения – чудеса. Об этом же сообщают и свидетельствуют сто двадцать четыре миллиона аулия [^1], подтверждая сообщения Пророков своими духовными открытиями (кашф [^2]) и озарениями. И бесчисленное множество ученых-изыскателей истины своими твердыми доводами доказывает эти же сообщения Пророков и аулия в степени научной несомненности [^3]. Все они единогласно, с твердой, девяностодевятипроцентной вероятностью, сообщают: «Спастись от казни и от вечной тюрьмы, а также превратить тот путь в дорогу к вечному блаженству возможно лишь с верой и исполнением ее предписаний».
[^1]:Аулия – богобоязненные, праведные люди, имеющие высокую степень у Всевышнего – прим. пер.
[^2]:Кашф – процесс приоткрытия завесы над непознанным. Кашф является внеопытной категорией и приводит к познанию скрытого, тайного – прим. пер.
[^3]:Один из них – «Рисале-и Нур», и он перед вами – прим. автора.
Сотни тысяч таких верных и надежных вестников, показывая знамения и доказательства, сообщают о том, что в ста случаях из ста заблуждение и распутство несомненно приведет к повешению на виселице этой находящейся перед глазами могилы и к вечному заточению в одиночной тюрьме, а вера и поклонение со стопроцентной вероятностью, убрав ту виселицу и закрыв ту одиночную тюрьму, превратит находящуюся перед глазами могилу в дверь, раскрывающуюся в вечную сокровищницу, во дворец блаженства. И если несчастный человек, и особенно мусульманин, не прислушается к сотням тысяч этих верных и надежных вестников (несмотря на то, что в этом мире при выборе пути он прислушивается к словам всего лишь одного вестника и отвергает путь, на котором есть даже одна вероятность гибели из ста, и если, не послушав его слова, все
