Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 128 из 238
128

го, и даже джиннов, и она встала в оппозицию к Корану. Они противостоят чудотворности Корана своим колдовством. А теперь, в противовес этому новому коварному оппоненту, чтобы доказать чудотворность Корана, утверждаемую в аяте:

﴿ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ ﴾

«Скажи: “Если бы собрались люди и джинны (для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу)”» (Коран, 17:88), – мы сопоставим основы и принципы цивилизации, которые она противопоставила Кораническим основам и принципам.

На первой ступени: сопоставления и сравнения, начиная с Первого и до Двадцать пятого Слова, и аяты, являющиеся истинами и основами этих Слов, доказывают, как дважды два – четыре, чудотворность Корана и его превосходство относительно принципов цивилизации.

На второй ступени: вкратце изложим некоторые правила цивилизации, приведенные в Двенадцатом Слове. Итак, современная цивилизация и культура, согласно своей философии, в общественной жизни человечества точкой опоры принимает силу. Своей целью она ставит выгоду. Законом и правилом жизни признает борьбу. Связью в обществе принимает расизм и крайний национализм. Ее целью, дабы удовлетворить страстные желания и увеличить человеческие потребности, являются развлечения и забавы. Между тем, делом силы является нападение. Погоня за выгодой – поскольку ни одно желание невозможно удовлетворить полностью – ведет к постоянным ожесточенным схваткам. По закону борьбы необходимо сражаться. Следствием же национализма, который вызывает желание расти, проглатывая других, является агрессия. Именно по причине таких законов этой цивилизации, несмотря на свои достижения, она смогла дать внешнее счастье лишь одной пятой части людей, лишив остальных спокойствия и бросив их в нищету.

Коран же точкой опоры вместо силы принимает истину. Его целью вместо выгоды является добродетель и Божественное довольство. За основу жизни берет не закон борьбы, а закон взаимопомощи. Узами же общества, вместо расизма и национализма, принимает религию, общее дело и общую родину. Его целью является воспрепятствование недозволенным страстным желаниям, побуж-

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.