| |Страницы|
|:-:|:-:|
|СЕДЬМОЕ ПИСЬМО
﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَا اَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَسُولَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ ﴿ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَىْ لاَ يَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِى اَزْوَاجِ اَدْعِيَائِهِمْ ﴾ [^422] Это “Письмо” разъясняет важный секрет данных аятов, пришедших в оправдание Пророка (Мир Ему и Благо) от обвинений лицемеров. Оно излагает, что многоженство Досточтимого Посланника (Мир Ему и Благо) не исходит из страстных побуждений, но цель этих браков состоит в том, чтобы в личном кругу Пророка (Мир Ему и Благо) было больше учеников, становящихся средствами для законов шариата, проявляющихся от его положений и состояний так же, как и от его слов и поступков. А его женитьба на Почтенной Зайнаб является строго повелением Аллаха и предопределением Всевышнего. Это “Письмо” категорически разрушает как критику лицемеров прежних времен, так и обвинения безбожников нового времени.|[29](/письма/седьмое-письмо/11407/39/29/31#292)|
|ВОСЬМОЕ ПИСЬМО
Разъясняет, что пророк Якуб (мир ему), говорящий: ﴿ فَاللّٰهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [^33] питает к пророку Юсуфу (мир ему) чувство, которое является не любовью, но высокой степенью сострадания, и что сострадание намного выше и острее любви, а также является средством постижения таких имён Аллаха, как Милостивый и Милосердный; тем самым здесь растолковывается один из красивых секретов фразы: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ [^32] и одна блестящая тонкость слов: ﴿ فَاللّٰهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [^33] |[32](/письма/восьмое-письмо/11408/39/32/33#322)|
[^32]: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
[^33]: “…Аллах – лучше как Хранитель; Он – милостивейший из милостивых…” (Коран, 12:64).
[^422]: “Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков” (Коран, 33:40). “…Когда же Зейд удовлетворил с ней своё желание, Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жён своих приёмных сыновей…” (Коран, 33:37).