Пятый случай. Достоверно сообщается следующее: Амир Ибн Туфайль и Эрбад Ибн Кайс, договорившись между собой, пришли к Досточтимому Посланнику (Мир Ему и Благо), Амир сказал: “Я отвлеку его, а ты убьёшь!” Затем видит, что тот ничего не делает. После ухода он спросил своего товарища: “Почему ты не убил?” Тот ответил: “Как же я должен был убить? Как только соберусь, смотрю: ты проходишь между нами. Не бить же мне тебя?”
Шестой случай. Согласно достоверному преданию, в Битве при Ухуде или Хунайне Шейба Ибн Усман Аль Хаджебия, отца и дядю которого убил Почтенный Хамза, желая отомстить, скрытно подкрался к Пророку (Мир Ему и Благо). Оказавшись сзади него, он уже занёс свой меч. Но он вдруг выпал из его рук. Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) посмотрел на него и положил ему на грудь свою руку. Шейба рассказывает: “В ту минуту для меня не было более любимого человека, чем он”. Шейба принял веру. Пророк (Мир Ему и Благо) повелел ему: “Иди, сражайся!” Шейба рассказывает: “Я пошёл и сражался перед Посланником (Мир Ему и Благо). Если бы тогда мне попался мой отец, я убил бы и его”.
И в день завоевания Мекки один человек, по имени Федаля, пришёл к Досточтимому Посланнику (Мир Ему и Благо), желая убить его. Посланник (Мир Ему и Благо), взглянув на него, улыбнулся и произнёс: “О чем говорил ты сам с собой?” Затем помолился о его прощении. Федаля уверовал. Он рассказывает: “Тогда в мире для меня не было никого, любимее чем Пророк (Мир Ему и Благо) ”.
Седьмой случай. Согласно достоверному преданию, покушаясь на жизнь Пророка (Мир Ему и Благо), евреи собрались сбросить с высоты большой камень туда, где он сидел. Однако, оберегаемый Всевышним, Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) в тот же миг встал оттуда. Покушение осталось безрезультатным.
Есть ещё много случаев, подобных этим семи примерам. Имамы хадиса, начиная с Бухари и Муслима, передают от Почтенной Аиши следующее: После ниспослания аята: [^166] ﴾ وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ﴿ Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) сказал людям, которые время от времени его охраняли:
يَا اَيُّهَا النَّاسُ انْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِى رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ
То есть: “В охране нужды нет. Мой Господь меня охраняет”.