сов, начиная с книг Бухари и Муслима, передали это великое чудо, являющееся исторически подтверждённым (мутаватир), следующим векам, с упоминанием рассказчиков.

Итак, Почтенный Джабир в своей версии рассказал: “Когда Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) читал проповедь в благородной мечети, он опирался на сухой ствол пальмы, называемой جِذْعُ النَّخْلِ После того, как был сделан Священный Минбар, и он перешёл на него, ствол не смог выдержать этого и, застонав подобно беременной верблюдице, заплакал”. Почтенный Анас в своей версии сказал, что ствол “заревел как буйвол, заставив содрогнуться всю мечеть”. Сахль Ибн Са’д в своей версии говорит: “От его плача заплакало много народа”. Почтенный Убай Ибн Ка’б говорит: “Он так заплакал, что даже треснул”. В другой версии Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) произнёс: اِنَّ هٰذَا بَكَى لِمَا فَقَدَ مِنَ الذِّكْرِ То есть:

“Это плач от расставания с совершаемым возле него поминанием Всевышнего в проповедях”. Согласно ещё одной версии, Он (Мир Ему и Благо) сказал:

لَوْ لَمْ اَلْتَزِمْهُ لَمْ يَزَلْ هكَذَا اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ تَحَزُّنًا عَلٰى رَسُولِ اللّٰهِ

То есть: “Если бы я не обнял его и не утешил, то от расставания с Посланником Аллаха оно так бы и плакало до наступления Конца Света”.

Почтенный Бурайда в своём рассказе об этом говорит: “После того, как бревно заревело, Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо), положив на него руку, сказал:

اِنْ شِئْتَ اَرُدُّكَ اِلَى الْحَائِطِ الَّذِى كُنْتَ فِيهِ تَنْبُتُ لَكَ عُرُوقُكَ وَيَكْمُلُ خَلْقُكَ وَيُجَدَّدُ خُوصُكَ وَثَمَرُكَ وَاِنْ شِئْتَ اَغْرِسُكَ فِى الْجَنَّةِ يَاْكُلُ اَوْلِيَاءُ اللّٰهِ مِنْ ثَمَرِكَ [^135]

[^135]:“Если хочешь, я отправлю тебя в тот сад, где ты было раньше, пустишь там корни и вырастешь, откроешь новые листья, принесёшь плоды. А если хочешь, посажу тебя в Раю, дабы друзья Аллаха вкусили твои плоды”.

Затем Он (Мир Ему и Благо) послушал, что скажет это бревно; и находившиеся рядом люди тоже слышали, что оно сказало:

اِغْرِسْنِى فِى الْجَنَّةِ يَاْكُلُ مِنِّى اَوْلِيَاءُ اللّٰهِ فِى مَكَانٍ لاَ يَبْلَى