Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 44 из 238
44

разнообразные плоды, что указывает на печать Божественного Могущества, Правления и Господства.

Дело в том, что из одной вещи сотворять все, т.е. из одной земли взращивать все растения и плоды, и из одной воды сотворять всех животных, и из одной простой пищи создавать все органы живого существа; и, вместе с этим, все вещи сотворять единой вещью, т.е. из весьма разнообразной пищи, употребляемой живыми существами, создавать для каждого из них один, свойственный исключительно ему, организм, и ткать однородную живую ткань, и прочие искусства, подобные данным, – это уникальная специфическая печать Царя Вечности – Ахада и Самада [^3], которая неподдельна и свойственна исключительно Ему. Да, единое сотворять всем и все сотворять единым – это знамение, некий знак, характерный исключительно Создателю всех вещей и Могущественному над всякой вещью. А той загадкой является сокровенный смысл сотворения, раскрывающийся секретом имана (веры). А тот ключ – это

[^3]:Ахад, Самад – имена Аллаха: Ахад – Один, Единственный, это имя показывает единство Творца в каждой вещи; Самад – Тот, Кто не нуждается ни в ком и ни в чем, но в Ком нуждаются все – прим. пер.

يَا اَللّٰهُ ❀ لَٓااِلٰهَاِلَّااللّٰهُ ❀ اَللّٰهُ لَٓااِلٰهَاِلَّاهُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ

«О Аллах! Нет божества, кроме Аллаха! Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Самосущего (Кайюм [^4])».

[^4]:Кайюм – имя Аллаха Самосущий: Тот, Кто сотворил творения, управляет ими и поддерживает их существование – прим. пер.

А превращение пасти того дракона во врата сада указывает на следующее: хотя смерть и является для заблудших и безбожных дверью, в ужасе и забвении открывающейся в могилу, гнетущую, как темница, и тесную, как чрево дракона, но для последователей Корана и людей веры она является вратами, раскрывающимися из темницы сего мира в сады вечности, из арены испытаний – в райские сады, от тягот сей жизни – к милости Милосердного. А также обращение того свирепого льва в приветливого слугу и превращение его в послушного коня указывает, что несмотря на то, что смерть для заблудших – это горькая вечная разлука со всеми своими любимыми и близкими и, кроме того, в страхе и одиночестве арест и заточение в темницу могилы с изгнанием из своего мнимого земного рая, для людей пути Истины и последователей Корана это –

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.