ности и слабости, достаточно сравнить рыб с лисицами, детенышей с хищниками, деревья с животными.

Стало быть, человек, пренебрегающий намазом из-за забот о пропитании, походит на того воина, который, бросив учения и подготовку и оставив укрытие, нищенствует на базаре. Однако же после совершения намаза лично пойти искать свою долю из сокровищницы милости Всевышнего Милостивого Кормильца, чтобы не быть бременем для других, – это замечательно, благородно; и это тоже является поклонением.

К тому же, на то, что человек сотворен, чтобы поклоняться своему Создателю, указывает его природа и духовная система. Ибо с точки зрения дел и возможностей, необходимых для его жизни в этом мире, он не достигнет обыкновенного воробья. Однако в отношении молитвы и поклонения Аллаху (со знанием и смирением), являющихся необходимыми в его духовной и вечной жизни, он находится на положении главы и правителя всего живого на Земле.

Стало быть, о душа моя! Если поставишь главной целью земную жизнь и всегда будешь трудиться ради нее, то будешь на положении самого обыкновенного воробья. Если же поставишь главной целью жизнь в Вечном мире, а данную жизнь сделаешь ее пашней и средством для достижения этой цели и будешь трудиться во имя нее, тогда ты будешь на положении предводителя всего живого на Земле, а также на этом свете будешь обласканным и молящимся рабом Всевышнего и Его дорогим и почетным гостем.

Итак, у тебя есть два пути... Ты можешь избрать желаемый. Путь истины и помощь проси у Милостивого, Милосердного... ∗∗∗