тахлилем ∗[^2] он слышал барабанный бой, радостную мелодию для новобранцев. Вместо страданий первого злосчастного странника и от своей, и от всеобщей боли, этот счастливый человек был доволен и своей, и всеобщей радостью, и на душе у него было легко и спокойно. К тому же, он получил большую прибыль от торговли и благодарил Аллаха.

[^2]:∗ Тахлиль – повторение формулы единобожия: «Ля иляха илляллах» («Нет божества, кроме Аллаха») – прим. пер.

После этого он вернулся и встретился с тем несчастным. Понял его состояние и сказал ему: «Послушай, да ведь ты же был глупцом! Безобразие твоего внутреннего мира, должно быть, отразилось на твоем внешнем мире: ты вообразил себе смех как плач, а демобилизацию – как ограбление и разорение. Образумься, очисти свое сердце, дабы этот злополучный занавес сошел с твоих очей. Ты сможешь увидеть истину. Ведь страна одного, в бесконечной степени справедливого и милосердного к своему народу, могущественного, любящего порядок и доброго Господина, в которой настолько явно демонстрируются прогрессивные и совершенные создания, не может быть такой, как показало твое воображение». После этого несчастный человек опомнился и раскаялся. «Да, я был опьянен, я был глупцом, – сказал он. – Да благословит тебя Аллах, ты избавил меня от адского, мучительного душевного состояния».

О моя душа! Знай же: тот, первый, является безбожным или же грешным, беспечным человеком. Этот мир, на его взгляд, – место всеобщего траура. А все живые существа – это сироты, плачущие от боли разлук и утрат. Животные же и человек – это одинокие беззащитные существа, разрываемые лапой смерти и предоставленные самим себе. А такие грандиозные создания, как горы и моря, – словно бездушные, ужасные останки... И множество еще подобных этим, очень горьких, гнетущих, пугающих мыслей и суждений, возникая на почве его неверия и заблуждений, будут духовно терзать его.

Другой же человек – верующий. Он признает и подтверждает существование Великого Творца. На его взгляд, этот мир – место восхваления Милосердного, учебное поле для человека и животных, а также арена испытаний для людей и джиннов. Смерть же людей и животных – это демобилизация. Исполнившие свой прижизненный долг духовно удовлетворенными уходят из этого бренного мира в