И поскольку подобные обращения, типа ﴾ يَٓا اَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴿, касаются каждого века, то они так же обращены и к нашему веку, как и к верующим Века Счастья.

И так как с точки зрения Ислама данный век является и очень важным, и весьма ужасным, то Коран и Хадисы своими предсказаниями из скрытого серьезно предупреждали верующих, дабы предостеречь их от его смуты.

И так как, согласно наукам джифр и абджад и арифметическому вычислению, с давних времен являются твердым правилом и могут стать сильным указанием.

И поскольку Рисале-и Нур, его выразитель и ученики ярким и действенным служением вере и Корану приобрели весьма большую значимость.

И так как этот великий аят по вычислению науки джифр смотрит на данный век и на две Мировые войны, совпадает с тем временем, когда разразилась Первая Мировая война, а также духовно указывает на появление Рисале-и Нур, то, конечно же, основываясь на вышеупомянутых истинах и сильных указаниях, мы решительно утверждаем, что духовная личность Рисале-и Нур и его толкователь входят во всеобщий указательный смысл этого аята и являются предметом внимания Корана. Можно будет сказать, и мы скажем, что этот аят указывает на него и извещает о нем своим указательным смыслом, а также демонстрирует одно сияние чуда из разновидностей предсказаний из скрытого.

Анализ: один ش две ر дают семьсот; ف م ن ل двести; ص د هـ ا – сто; س م сто; имя Джелал шестьдесят семь; два ل – шестьдесят; فَهُوَ – девяносто один; находящиеся в لِْلاِسْلاَمِ два или три Алифа выдают два или три; ح восемь; ﴾ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ﴿, и «Рисале-и Нур» в обоих словах имеется نُورٍ Буква ر (ра), находящаяся в слове «Рисале», соответствует ر (ра), находящейся в слове رَبِّهِ. Если танвин, находя-