Али Риза Эфенди

6. АЛИ РИЗА ЭФЕНДИ.

Среди ученых Стамбула его имя встречается в первую очередь. В прошлом Народный Муфтий. Бадиуззаман упоминает о нем, как о самом большом и взыскательном ученом Стамбула, занимавшем пост муфтия и имеющим большую славу.

Он дал очень высокую оценку Рисале-и Нур и был с ним связан. Оценил по достоинству великое служение Бадиуззамана Исламу и признал, что Рисале-и Нур исполнил обязанность обновителя религии. После тщательного изучения книги «Ишарат-уль Иъджаз» дал ему следующее описание: «Этот «Ишарат-уль Иъджаз» имеет силу и ценность тысячи тафсиров».

Асым Бей

7. АСЫМ БЕЙ.

Полное имя Ахмед Асым Онердэм. Родился в 1877 г. в Измите. Служил офицером в различных местах. Находясь в Бурдуре, познакомился с Бадиуззаманом. В дальнейшем он начал переписывать Рисале-и Нур своим красивым почерком. Однажды, когда он был дома занят работой над Рисале-и Нур, у него был проведен обыск, после чего майора Асым Бея отправили к дознавателю на допрос. Ему предстояло отвечать на вопросы относительно Бадиуззамана и Хизмета (Служения), и в душе он подумал: «Если я скажу правду, то Устаду может быть нанесен вред. Говорить же лож не приличествует ни моему естеству, ни моему служению». После чего он сделал дуа: «О, Господь, забери мою душу». Вслед за этим дуа он моментально умер в зале суда. По выражению Бадиуззамана, он стал шахидом на пути праведности.

Асийе Ханум

8. АСИЙЕ ХАНУМ.

Асийе Ханум, имя и служение которой упоминается в Рисале-и Нур, родилась в 1985 г. в Афьене. Ее предок Кучук Ашик находился в служении у Мухаммада Багауддина Мевляна Халидшаха Багдади, являющегося муждаддидом своего столетия, который подарил ему свой халат (джуба). Этот халат со временем перешел к Асийе Ханум, которая хранила его годами и не расставалась даже во время Осво-