святые убеждения относительно искренности и достоинств служителей Нура.

Родившись в 1893 г., Сабри эфенди 20 Февраля 1954 г., возвращаясь в Бадр из села Пазар, погиб в автомобильной аварии.

1943 году вместе с Устадом Бадиуззаманом он пробыл в тюрьме Денизли девять месяцев. Относительно него в Рисале-и Нур имеется множество различных одобрительных и похвальных выражений.

Ходжа Сабри Эфенди в первые годы распространения Рисале-и Нур должным образом исполнил обязанность центрального и основного распространителя, вся округа через него познакомилась с Рисале-и Нур. Находясь в Барле, он был центральным связующим в почтовой переписке Бадиуззамана. В селе Бедре также месяцами исполнял обязанность «Смотрителя на пристани Нура». За его отличительные качества, такие как преданность и привязанность Нуру, Бадиуззаман прозвал его «Сыддык Сабри» (Преданный Сабри). За его взгляд на служение, схожий с взглядом Хулуси, Бадиуззаман назвал его «Вторым Хулуси».

Салахаддин Челеби

31. САЛАХАДДИН ЧЕЛЕБИ

Родился в 1913 г. в городе Инеболу. С Рисале-и Нур познакомился в 23 года, после чего до конца жизни находился в служении Нуру. Во время первого знакомства с Устадом Бадиуззаманом тот дал ему для переписки брошюру «Краткие Слова». С тех пор Салахаддин Челеби проявлял большое усердие в увеличении и распространении Рисале-и Нур.

Являлся служащим в Управлении Безопасности Таможни. В 1943 году в его доме по доносу был проведен обыск. После того, как полиция ничего не нашла, Салахаддин Челеби спросил их о том, что они искали: «Если бы вы сразу сказали, то я бы сам вам отдал, и вы бы совсем себя не утруждали бы». И произнеся: «Это духовные произведения о вере, принадлежащие Исламу», – сам своими руками отдал им экземпляры Рисале-и Нур. Итогом этого события стало то, что он был отправлен в тюрьму Денизли, затем и в Афьенскую тюрьму. В обеих тюрьмах он пребывал вместе со своим отцом Ахме-