виде поняли, что эта светлая обстановка проявит себя после 1360 года. И нам будет подарен некий сад сияющего гюлю-Мухаммади (роза Мухаммада, Мир ему и благословение Аллаха) фабрики Гюль. Мы ожидаем его всей душой и сердцем.

Хвала Аллаху, в это время ученики Рисале-и Нур, обретшие в кругу Благородной Сунны (Суннети Сание) совершенную веру, приобрели положение, привлекающее пристальные взгляды святых праведников и мюршидов. Истинные мюршиды, имеющиеся в каждом времени, по всей вероятности, нынче желают привлечь к себе учеников Рисале-и Нур. И если привлекут к себе одного, то дают ему цену двадцати мюридов. В виду того, что в служении Рисале-и Нур имеются трудности, борьба и невзгоды напротив приятных и притягательных проявлений святости тариката, отправляю вам в приложении к этому письму ту же истину, что была разъяснена Фейзи, полагая, что это будет полезным и в тех краях.

Всем братьям передаю по отдельному саламу.

► (047) ◄

Брат мой, Фейзи!

Если ты желаешь походить на героев области Испарты, то ты должен быть подобен им совершенно во всем.

Несмотря на то, что находящийся в тюрьме один важный Шейх и Мюршид (да смилуется над ним Аллах), являющийся притягательной личностью из святых тариката Накши, в течение четырех месяцев вел привлекательные беседы среди пятидесяти-шестидесяти учеников Рисале-и Нур, все же смог притянуть к себе только лишь одного ученика, и то на время. Все же остальные не нуждались в этом привлекательном шейхе. Возвышенное и ценное служение вере Рисале-и Нур достаточным образом удовлетворило их.

Очень зоркая сердечная проницательность тех учеников постигла следующую истину: если служение Рисале-и Нур спасает веру, то Тарикат и положение шейха помогает приобретать степени святости. Спасение же веры одного человека является более важным и более вознаграждаемым, нежели поднятие десяти верующих по степеням святости. Потому что вера, ввиду того, что дает возможность верующему человеку обрести счастье вечного мира, обеспечивает ему