► (026) ◄

بِاسْمِهِ مَنْ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوَاتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ

وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Дорогие мои самоотверженные, верные и преданные братья!

На этот раз от вашего очень ценного и долгожданного духовного подарка возникло воспоминание трех-четырех небольших тем:

Первая: Хазрети Али (Р.А.) в третьем своём карамате передал, что в «Рисале-и Нур» имеется два приложения-постскриптума, которые впоследствии обрели образ отдельной темы. А другие части «Рисалеи Нур», проходящие под названиями «Приложения», Хазрети Али (Р.А.) воспринимал, как заключения, дополнения и примечания.

Вторая: хотя я намеревался и обещал сделать перевод «Вирда Акбар» двух «Великих Знамений», [^13] но все же Всевышний не дал мне этим заняться, так как темы «Двадцатого Письма» и «Тридцать Второго Слова» достаточным образом разъясняют важные части этого Вирда, о чем я в свое время не припоминал. И, тем самым, во мне не осталось какой-либо нужды для этого дела.

[^13]:Примечание: Устад намеревался сделать перевод 7 луча и второй части 29 Слова, которая ввиду своей важности впоследствии стала арабским 29 Сиянием.

Третья: от меня отдалили «Рисале-и Нур», и я оказался вдали от круга его освещения. И дабы эти окрестности и другие места, такие как Эскишехир, также получили бы свою долю от какой-то части важных и необходимых истин, Божественное благоволение, как я понял, словно без моей воли использовало меня в том, что те истины были повторно разъяснены, но в немного ином и изящном виде, словно пишутся заново, за что я и был благодарен.

На этот раз взамен вашего подарка, если бы у меня имелась бы такая возможность, то только лишь относительно материальной цены, за каждую тему я дал бы по десять лир; за «Двадцать Пятое Слово» дал бы двадцать пять золотых монет или даже алмазов, а за