После того, как в селе Сав он встал на поддержку Рисале-и Нур, это послужило причиной для того, что все в той местности, будь то женщины или мужчины, дети или старики, занялись служением Рисале-и Нур. Такое усердие Хафиза Мехмеда в итоге привело к тому, что во многих местах Рисале-и Нур село Сав упоминается под именем «Медресе-и Нурие».

Хафиз Мехмед покинул этот мир 15 января 1947 г. Весть о его смерти Бадиуззаман получил от учеников Нура села Сав, будучи в Эмирдаге. И на то письмо ответил следующим образом: «В связи со смертью благословенного учителя Медресе-и Нурие Хаджи Хафиза Мехмеда мы выражаем соболезнования вам и всем ученикам Рисале-и Нур, а особенно ученикам Медресе-и Нурие и родственникам покойного. И оставаясь в этом мире, мы приняли решение от всей души молиться о милости для него и приобщить его вместе c Хафизом Али и Хасаном Фейзи ко всем нашим духовным успехам».

Хафиз Мустафа

11. ХАФИЗ МУСТАФА

Полное имя Хаджи Хафиз Мустафа Устюн. Также его называли «Хаджи Азиз, Шейх Мустафа, Мустафа Азиза, Имамоглу Хафиз Мустафа». Родился он в 1890 г. в Эгирдире, где и умер и был похоронен в 1959 г. в шесть лет стал хафизом. Участвовал в войне за Независимость. Но за это отказался получать положенное жалование.

Хафиз Мустафа был тем, кто привел к Устаду Хулуси Яхъяагиля, совершившего очень большую службу Рисале-и Нур.

Хафиз Зухтю

12. ХАФИЗ ЗУХТЮ.

Зюхтю во многих местах Рисале-и Нур упоминается как Старший Хафиз Зухтю. Его имя стоит в одном ряду с именами близких учеников Бадиуззамана, таких как Хакки, Хулуси, Сабри, Сулейман, Рушту, Бекир, Мустафа, Али, Лютфи, Хусрев и Ре’фет, которых сам Бадиуззаман упомянул как «Носители Слов (Рисале-и Нур)».

В «Десятом Сиянии» о «Милостивых Пощечинах» Бадиуззаман приводит в качестве примера случай из жизни Хафиза Зухтю, упоминая его ошибку и ее последствия. Немногим спустя, после того,