► (112) ◄ Данное письмо было написано с целью исправить чрезмерное благое мнение одного важного имама об Устаде. Мы отправили его к вам, полагая, что вам также оно может оказаться полезным.

Данное письмо было написано с целью исправить чрезмерное благое мнение одного важного имама об Устаде. Мы отправили его к вам, полагая, что вам также оно может оказаться полезным.

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ عَاشِرَاتِ دَقَائِقِ شَهْرِ رَمَضَانَ

Дорогой наш преданный и уважаемый брат, Ходжа Хашмет!

Мы с изумлением прочли Ваше письмо про обновителя религии (муждаддида), и рассказали нашему Устаду.

Наш Устад сказал: «Да, нынешнее время испытывает большую нужду по одному очень важному обновителю и для веры и религии, и для общественной жизни и шариата, и для общих прав человечества и политики Ислама.

Однако наиважнейшей, самой священной и величайшей обязанностью с позиции обновления является сохранение истин веры. Относительно этого шариат, общественная жизнь и политические круги отходят на второй, третий или же четвертый план. В преданиях хадиса, в которых повествуется об обновлении религии, наибольшая значимость обращена к истинам веры. Однако в представлениях простонародья и на взгляд людей, влюбленных в мирскую жизнь, обладающими наибольшей значимостью представляется общественная жизнь Ислама и политика на основе религии, кажущиеся внешне обширными и привлекательными с точки зрения правления. И, рассматривая с такой позиции и посредством таких вот линз, они выносят соответствующие заключения.

В это время нахождение сразу этих трех обязанностей у одной личности или же у одного общества и осуществление их в совершенном образе, не отягощая друг друга, является весьма маловероятным и практически невозможным. В Ахирзамане эти три обязанности могут совместиться только лишь у Хазрет-и Махди, являющегося представителем лучезарного рода Семьи Пророка (мир ему и