го лишь печка и лампа. Кто дает ей столько дров и керосина? Уразумей это и очнись», и, таким образом, нанесет удар по его сознанию.

К тому же они, показывая все творения вселенной в образе зеркал, удостоенных отражения имен, демонстрируют все это таким образом, что не оставляют возможностей для непонимания. И ничто не препятствует для ясного осознания Вездесущего Творца. Я увидел, что для приобретения состояния постоянного Божественного присутствия (Хузур) нет необходимости в отвержении или в забвении вселенной, с последующим не вспоминанием о ней, как это происходит у людей тариката и хакиката. А скорее урок Рисале-и Нур, Джавшан уль-Кабира и Хизбу Нурие предоставляет обширную степень хузура величиной во всю вселенную и открывает своеобразный всеобщий, всеохватный и постоянный круг поклонения обширностью во весь мир. На эту тему имеется еще. Однако на данный момент было дано написать лишь столько. ∗∗∗

► (143) ◄

Мои дорогие и верные братья!

В этот раз я получил три важных письма от Хафиза Али, Халила Ибрагима и Абдуллаха, являющегося наследником Лютфи. Хафиз Али сообщает о своем сожалении по поводу допущенных ошибок в Хизб-и Корана и Хизб-и Нури. Пусть твердо знает, что те два Хизба, изданные благодаря ему и усердию Тахири, Хафиза Мустафы и других братьев, в нынешнее время и в этих условиях являются весьма блестящим успехом Рисале-и Нур. В их книги деяний повсеместно записываются благодеяния. Кто бы ни читал те два Хизба, в этом имеется их доля приобретения благ. Ошибки же, относительно ожидаемого нами, оказались весьма незначительны. Хвала Аллаху, мы с легкостью их отредактировали. Эти экземпляры попали в достойные руки.

Имеющиеся в содержании письма Халила Ибрагима очень приятные, прекрасные и уместные описания и определения Рисале-и Нур, от того что они исходили от его чистой искренности и убеж-