усердствовать в этом направлении, все же завершить строительство Медресет уз-Зехра так и не удалось. Спустя годы Бадиуззаман сказал, что суть Медресет уз-Зехра благодаря Божественной Милости воплотилась в Испарте и ее учениках.

Муназарат – произведение Бадиуззамана, написанное до Рисале-и Нур. Переводится как «Диспуты». Было издано на арабском и турецком языках в 1910 г. Посвящено общественным проблемам и религиозным вопросам, возникшим в тот период.

Нур – свет; также употребляется в значении «Рисале-и Нур».

Румузати Семание – Вторая часть «Двадцать Девятого Письма». Представляет собой цифровые вычисления сур, аятов, слов, букв и строк согласно науке Абджад.

Сунухат – произведение Бадиуззамана, написанное до Рисале-и Нур. Переводится как «Вдохновения, Откровения». Представляет собой вдохновения Бадиуззаману по поводу некоторых аятов, о которых он задумывался и размышлял.

Фабрика Гюль – данное выражение встречается во многих местах Рисале-и Нур. Под этим термином подразумевается джамаат учеников Рисале-и Нур, отличившимся особым служением Нуру. По словам Тахири Мутлу, записанным в книге «Последние Свидетели» (Son Şahidler), главами Фабрики Гюль являлись Хусрев Алтынбашак, Рушту Чакын и Ре’фет Барутчу.

В одном из писем «Кастамонского Приложения» Бадиуззаман упоминает представителей Фабрики Гюль полными одобрений описаниями: «Нам на помощь с небес была послана Фабрика Гюль, которая наполнит наше прошлое и будущее прекрасным благовонием. И я, думая о том, что за моей спиной стоит вспомогательная сила, которая беспрерывно работает, был очень обрадован. Сотни тысяч Благодарностей Аллаху!»

Фабрика Нур – также часто упоминаемый в Рисале-и Нур джамаат из села Исламкей. Главами Фабрики Нур являлись Хафиз Али Эргюн, Младший Али, Хафиз Мустафа и Тахири Мутлу. Почтальон Нура, коим является Абдуллах Чавуш, описывает Фабрику