чети человек подвергается великим грехам, [^78] тогда необходимо оставаться в своем уединенном месте.
[^78]:1 Во времена Бадиуззамана некоторые имамы, находясь под давлением безбожного режима, подверглись нововведениям, наносящим большой вред религии. Например, во время пятничной Хутбы с Минбара они читали проповеди на политические темы, прославляя царящий режим. Другим нововведением было то, что Азан в мечетях читался на турецком языке. В одном письме из Барлинского Приложения Саид Нурси, отвечая на вопрос о больших грехах (Кабаир), выделяет семь из них, которые в Ахирзама считаются самыми великими. И в их число входит поддерживание нововведений, приносящих вред религии. Поэтому Бадиуззаман и советует, в случае вероятности быть подверженным этим великим грехам во время посещения мечети, оставаться в своем уединенном месте поклонения. (Прим. пер.)
В-третьих: В письме Хасана Атифа повествуется о мужественных и стойких людях, которых он описывает как храбрецов. Мы от всей души и сердца принимаем этих новых мужественных и стойких братьев. Однако, вошедшим в круг Рисале-и Нур, дабы сделать еще более ценной личную смелость, необходимо проявлять непоколебимую стойкость и твердость, а также серьезно усердствовать в вопросе сплоченности между братьями. Личную храбрость, находящуюся на положении кусочка стекла, необходимо превратить в алмаз самоотверженной преданности правдолюбию.
Да, в нашем направлении после совершенной искренности самой главной основой является стойкость и непоколебимость. С позиции проявления той стойкости до нынешних пор имелось множество случаев, когда каждый из тех проявляющих стойкость братьев в этом служеним Нуру удостаивался успеха подобно ста служителям. Также бывало и такое, что один простой человек в свои двадцать-тридцать лет превосходил шестидесяти семидесятилетнего святого.
И даже если личная отвага какого-либо человека будет весьма прекрасной, то после того, как он войдет в какой-нибудь сплоченный джамаат, дабы сохранить непоколебимость и спокойствие того общества, он не сможет воспользоваться личной храбростью. Необходимо действовать в соответствии с секретом данного священного