раздо больше удовольствий и воодушевления, больше веры и понимания, чем те книги!?»

Ответ: Большинство произведений «Диван» древних благословенных личностей и некоторая часть книг учёных повествуют о результатах, плодах и щедротах веры и познания. В их времена не было нападений на основы веры, и столпы ее были непоколебимы. Сейчас же на столпы и фундамент веры ведётся сильнейшее нападение целых обществ и комитетов. В большинстве случаев те «Диваны» и уроки обращены к особым верующим и отдельным личностям, и они не могут устранить страшного нападения нынешнего времени.

«Рисалету-н Нур» же, являясь духовным чудом Корана, спасает основы веры и действует не с позиции извлечения пользы уже существующей веры, а скорее своими многочисленными фактами и яркими доводами служит утверждению веры, ее исследованию и сохранению, а также сбережению от сомнений. И поэтому «Рисале-и Нур» в это время обретает значимость хлеба и лекарства, так необходимого каждому, что и подтверждают внимательные наблюдатели. Те «Диваны» говорят: «Стань святым, увидь; возвышайся в степенях, взгляни, получай нур и файз».

«Рисалету-н Нур» же говорит: «Кем бы ты ни был, обрати внимание, созерцай. Лишь открой глаза, засвидетельствуй Истину, спасай свою веру, являющуюся ключом вечного счастья».

К тому же, «Рисалету-н Нур», в первую очередь, убеждает нафс самого его выразителя, и уже после этого смотрит на других. Конечно же, урок, полностью убедивший нафс-и аммара и избавивший его от всех сомнений, является таким мощным и чистым, что сам в одиночку в состоянии победоносно противостоять образовавшейся страшной духовной личности заблуждения, принявшей в данное время образ целого общества.

А также «Рисалету-н Нур» не даёт урок только для прозрения ума, подобно произведениям некоторых учёных, и не действует подобно святым, только лишь для изысканий и наслаждений сердца. А, скорее, он действует в соединении и согласии разума и сердца, взаимо-