опять же является признаком милости, так как в последние десять очень важных ночей Рамазана, абсолютно не рассчитывая на это, каждый ученик этих окрестностей, ввиду некоторых не до конца совершаемых обязанностей Устада, помимо своей личной деятельности, стараясь также и за него, проводя еще один час в духовной борьбе учеников Рисале-и Нур, и сделав эти служения своими целями и обретая их в книгу своих деяний, начали действовать, как сам Устад. Стало быть, взамен нескольких часов деятельности Устада мы начали получать очень много часов исполнения подобной же службы.

Даже Устад говорил: «Вместе с моей незначительностью, моего слабого старания оказалось недостаточно, дабы послужить средством и побуждением братьев окрестностей Испарты к деяниям ради вечной жизни. По милости Всевышнего Аллаха посредством этой болезни Он даровал подобные меры, образовавшие некую духовную личность и сильное средство, что все от частности возвысилось до всеобщности».

Также по необычайности этой болезни произошло так, что у Устада совсем не проявлялся голос, и он не разговаривал. Совершенно неожиданно во время разговения пришел один доктор, и взял для осмотра руку Устада. Устад же сказал: «Я свою болезнь осматривать не позволю, и я не нуждаюсь во врачах. Исцеляющим является Всевышний Аллах». Он вдруг оживился и у него начал проявляться голос. Устад словно сам принял образ доктора. А врач принял положение больного. Устад прочел доктору важное письмо, которое стало полезным лечением болезни врача. Затем прозвучал выстрел из пушки (сигнала к разговению). Доктору предложили: «Сделай разговение здесь». И после того, как доктор произнес: «Сегодня я проявил нерадивость, и поста не соблюдал», – нам стало понятно состояние Устада, очень нас изумившее, и почему он не принял с позиции медицины осмотр доктора, нарушившего пост.

И мы тоже утвердились в том, что молитва об исцелении, исходящая от духовной личности Рисале-и Нур, заменяет сто тысяч таких докторов. Молитвы о выздоровлении от этой болезни, совер-