зиции вашего нахождения в центре того круга всех учеников Рисале-и Нур читать ее по образу «Хатме-и Хаджеган» тариката Накши, но в более грандиозном масштабе, представляя всех учеников Рисале-и Нур духовно присутствующими и находящимися в том кругу.

Второе: подобно тому, как необычайное служение героических учеников села Хаджи Хафиза Сав становится причиной стимула, источником усердия и образцовым примером в тех краях, также и в этих окрестностях их удивительная деятельность и усердие, являясь необыкновенно прекрасным примером и образцом старания, стали причиной важного пробуждения и сильного стремления. Письма героя Хусрева, касающиеся их, словно благословенные экземпляры, будут ходить по рукам в качестве исцеления от болезней лени и апатии.

Третье: посланные вами сюда ваши ценные письма мы выборочно включили в Сборник Приложений (Лахикалар). Не обижайтесь на то, что мы исправили предложения, в которых имелось чрезмерно завышенное благое мнение обо мне.

Четвёртый: Мною часто вспоминалось село Атабей, находящееся между селами Исламкей и Кюлеоню, воспитавшее таких учеников как Сыддык Сабри и Лютфи. И я очень огорчался размышляя: «Странно, почему это село стало отстающим и померкло». Одноко я безгранично благодарен Всевышнему Аллаху за то, что Тахири и Абдуллах Чавуш полностью устранили это мое беспокойство и дали мне огромное утешение. Я даже изучил подаренную нам Тахири в этот раз книгу «Сияния» и «Седьмой Луч» в переплете после того, как его сделали. В том Тахири я увидел Хусрева, Лютфи и Асыма. Пусть Всевышний Аллах будет вечно доволен им и вами. Этот его экземпляр, иншааллах, здесь будет очень полезным.

Мы написали более пятисот аятов Хизб-уль-Акбар-уль-Азама Чудесно Излагающего и Величественного Корана, являющегося источником и основой Рисале-и Нур. В этот Рамазан пока не получилось его вам отправить. Иншааллах, отправим в другой раз.

Всем братьям каждому в отдельности передаем салам и делаем дуа. А также ждем дуа в эти благословенные дни и ночи. ∗∗∗