المجلس العلمي الثاني: المقاصد أبعادها ومفسداتها في رسائل النور

ضمن سلسلتها  المسماة بمجالس النور نظمت مؤسسة استنبول للثقافة والعلوم يوم الأحد الموافق ل4تموز/جويلية 2021 فعاليات المجلس الثاني وقد أطل علينا فيه الأستاذ عمار جيدل من بلاد عبد الحميد بن باديس والبشير الابراهيمي ومالك بن نبي بمحاضرة علمية قيمة تحت عنوان "المقاصد أبعادها ومفسداتها في رسائل النور".
شارك في هذا المحفل العلمي العديد من الباحثين في رسائل النور والمهتمين بفكر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي فقد قصر تطبيق الزوم من المسافات بعيدها واستطاع الحضور من كان في شرق الأرض وغربيها ليجتمع في هذه الجلسة المباركة على مائدة رسائل النور إخوة فضلاء من إندونيسيا وتركيا والعراق وتونس والمغرب والجزائر وجنوب افريقيا.
بعد تبادل التحية والسلام بدأ الدكتور عمار جيدل في محاضرته ووفق ما يتطلبه العرف الأكاديمي عرف الأستاذ بمصطلح المقاصد وبين أهمية البحث المقاصدي الذي يرنو إلى تجلية مقصود الشارع من الشرع مستفيدا في ذلك من الامام الشاطبي رحمه الله.
الحديث عن المقاصد مهم ومفيد وقد زاده الأستاذ جيدل جمالا ونورا بربطه بمؤلف إيماني علمي راق يستمد مقاصده من القرآن الكريم وأقصد بذلك رسائل النور لبديع الزمان النورسي ليتناول الأستاذ في لحظة ثانية أبعاد أهمية بحث المقاصد في الرسائل النورية وفق ما حدده من نقاط عدة لعل أهمها يتمثل في الأهمية الإيمانية والأهمية النفسية والإجتماعية وأهمية المقاصد في تنبيه المخاطب وفي صناعة الوعي ودفع الغفلة العامة.
لم تقتصر هذه المحاضرة المقاصدية على ذكر أبعاد أهمية بحث المقاصد فحسب وإنما تطرق محاضرنا فيها أيضا للحديث عن مفسدات فعالية المقاصد من منظور رسائل النور ولعل أبرزها يتمثل في النظر إلى الكون من زاوية الشرك وحصر الهمة في الاستفادة الشخصية والتعلق بالدنيا ومفاتنها والابتعاد عن المقاصد الشرعية والذي من شأنه أن يذكي الصراع ويؤهل الإنسان للانحطاط والتخلف ونيل العقوبة.
بهذه الأفكار المقاصدية النورية اختتم الأستاذ جيدل محاضرته مشددا على ضرورة تمثل المقاصد ظاهرا وباطنا إذ أردنا استعادة النسخة الأصلية للإنسان كما خلقه الله تعالى بدل ما نراه من نسخ مشوهة بخست الإنسان حقه في أن يكون خليفة الله في الأرض.
هذا وقد لاقت المحاضرة استحسانا كبيرا من الأساتذة الحاضرين والإخوة الباحثين الذين أدلو بدلوهم في خاتمة المجلس شاكرين الدكتور عمار جيدل على كريم عطاءه وفصيح فكره ومن جهته عبر الأستاذ إحسان قاسم الصالحي عن إعجابه الشديد بما أضافته هذه المحاضرة من قيم ومعاني راقية لم تكن بادية حتى جاءت هذه المحاضرة المنيرة لتجليتها وبيانها البيان الشافي.