La Fundación de Ciencia y la Cultura de Estambul participó en la "Conferencia Internacional sobre la Ciencia del Milagro en el Corán" organizada por la Unión de Universidades Africano-Asiáticas, el Centro Iraquí Fukaha y la Universidad Imam Azam.
En la apertura de la conferencia, a la que asistieron 1300 académicos de muchas partes del mundo, el presidente de la Asociación de Universidades Africano-Asiáticas, el Prof. Dr. Muhtar Ahmet, el presidente del Centro Iraquí Fukaha, el Prof.Dr. Ahmet Taha, Decano de la Universidad de Azhar, Facultad de Usuluddin Prof. Dr. Abdulfettah Hızır Muhammet, Jefe del Centro de Investigación del Milagro del Corán en Marrueco, El Prof. Dr. Muhammet Burabab y el Presidente de la Fundación de Ciencia y la Cultura de Estambul, Said Yüce, dieron discursos.
El presidente de la Junta de Fideicomisarios de FCCE, Said Yüce, declaró lo siguiente en su discurso:
“Nos gustaría agradecer a todos los que contribuyeron al manejo de un tema tan importante. El Corán no es solo un libro de adoración y oración, sino también un libro de marifetullah, que es la puerta y la base de toda ciencia y el testimonio de las ciencias. Como FCCE, estamos tratando de difundir el i'jaz del Corán, su atractivo en la actualidad y su mensaje por todo el mundo con nuestras actividades. Esperamos darle la bienvenida a nuestra fundación con el fin de esta pandemia lo antes posible. Esperamos que estas actividades científicas continúen ”.
Al expresar que el comentario de Bediuzzaman Said Nursi sobre Isarat'ul İ'caz fue suprimido por la República Turca, Yüce leyó los siguientes pasajes de la magnífica descripción del Corán en la obra:
El Corán es el traductor pre-eterno del poderoso libro del universo; el intérprete post-eterno de las diversas lenguas recitando los versos de la creación; el comentarista del libro de los Mundos de lo Visto y lo Invisible; el revelador de los tesoros de los nombres divinos escondidos en los cielos y en la tierra; la clave de las verdades ocultas bajo las líneas de los acontecimientos; la lengua del Mundo Invisible en el Mundo Manifiesto; el tesoro de los favores post-eternos del Más Misericordioso y de los discursos pre-eternos del Santísimo, que vienen del Mundo de lo Invisible más allá del velo de este Mundo Manifiesto; es el sol, la base y el plan del mundo espiritual del Islam; el mapa sagrado de los mundos del más allá; la palabra que expone, la exposición lúcida, la prueba decisiva y el intérprete claro de la esencia, atributos, nombres y funciones divinos; es el instructor del mundo de la humanidad; la luz y el agua del Islam, el macroanthropos; la verdadera sabiduría de la humanidad; y el verdadero guía y líder que impulsa a la humanidad hacia la prosperidad y la felicidad; es tanto un libro de leyes, como un libro de oración, y un libro de sabiduría, y un libro de adoración, y un libro de mandatos y convocatorias, y un libro de invocaciones, y un libro de pensamientos; es un libro sagrado único y completo que comprende muchos libros a los que se puede recurrir para satisfacer las necesidades de toda la humanidad; es una escritura revelada que se asemeja a una biblioteca sagrada que ofrece tratados adecuados para todos los caminos y caminos diferentes de todos los santos y los veraces y los sabios y los doctos, que es apropiado para las iluminaciones de cada camino y lo ilumina, y es adecuado para el curso de cada camino y lo representa.
Dado que el Corán proviene del Trono Sublime y del nombre más grande, y del grado más alto de cada nombre, es la Palabra de Allah con respecto a Su ser el Señor y Sustentador (Rabb) de todos los mundos; es un decreto divino a través de Su título de Dios de todos los seres; es una dirección en nombre del Creador de los Cielos y la Tierra; es una conversación con respecto a la dominicalidad absoluta (rubûbiyet); es un discurso pre-eterno a causa de la soberanía divina universal; es un cuaderno de los favores del Misericordioso desde el punto de vista de la misericordia divina que todo lo abarca y lo abarca todo; es una colección de direcciones al comienzo de las cuales hay ciertas cifras relacionadas con la tremenda majestad divina; ya través de su descenso de la amplitud del nombre más grande, es una escritura sagrada llena de sabiduría que mira e inspecciona todos los lados del Trono Sublime.
Es debido a este misterio que, con total idoneidad, el título de la Palabra de Allah se le ha dado al Corán, y siempre se le da. Después del Corán viene el nivel de los libros y escrituras de los otros profetas. Sin embargo, esas otras innumerables palabras divinas están cada una en forma de inspiración manifestada a través de una consideración especial, un título parcial, una manifestación particular, un nombre específico, una dominicalidad especial, una soberanía particular, una misericordia especial. Las inspiraciones de los ángeles y del hombre y de los animales varían mucho en cuanto a universalidad y particularidad.
El Corán es una escritura revelada que contiene en resumen los libros de todos los profetas, cuyos tiempos fueron todos diferentes, los escritos de todos los santos, cuyos caminos son todos diferentes, y las obras de todos los eruditos purificados, cuyos caminos son todos diferentes. Sus seis aspectos son brillantes y están libres de la oscuridad de las dudas y el escepticismo; su punto de apoyo es cierta revelación celestial y la Palabra pre-eterna; su objetivo y meta es evidentemente la felicidad eterna; su aspecto interior es claramente una guía pura; su aspecto superior son necesariamente las luces de la fe; su aspecto inferior es indudablemente evidencia y prueba; su aspecto correcto es evidentemente la entrega del corazón y la conciencia; su aspecto izquierdo es manifiestamente el sometimiento de la razón y el intelecto; su fruto es indiscutiblemente la misericordia del Misericordioso y el reino del Paraíso; y su rango y deseabilidad son ciertamente aceptados por los ángeles, el hombre y los genios.
