
El erudito islámico yemení Habib Ömer bin Hafiz, que visitó la Fundación de Conocimiento y Cultura de Estambul, compartió sus reflexiones sobre el fortalecimiento de la fe, la educación espiritual de los niños y la hermandad entre los musulmanes. Tras el encuentro, en el que se leyeron fragmentos de la Risale-i Nur, se visitó la Sala de los Reliquias Sagradas del Palacio de Topkapı.
ESTAMBUL — Habib Ömer bin Hafiz, erudito islámico yemení y fundador del centro educativo Dârü’l-Mustafa, visitó la Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul (İİKV) y se reunió con el presidente del Consejo de Administración, Said Yüce, así como con académicos y miembros de la fundación.
Durante el encuentro se abordaron temas como el reflejo de la fe en la vida a la luz del Corán y la sunna, el amor por la Familia del Profeta, el servicio al conocimiento y la ética de la hermandad. Mientras se leían fragmentos en árabe de las obras de Bediüzzaman Said Nursi, también se proporcionó información sobre las actividades que la fundación lleva a cabo en Turquía y en distintos países.
Habib Ömer bin Hafiz, nacido en 1963 en la ciudad de Tarim, en la región de Hadramut (Yemen), recibió su primera formación religiosa de su padre y de los eruditos de la región. El Dârü’l-Mustafa, que fundó en Tarim, funciona como un centro en el que estudiantes de distintos países reciben formación en ciencias islámicas, principalmente en el Corán, los hadices y el fiqh. Habib Ömer combina el conocimiento, la ética y la formación espiritual en sus clases y actividades de orientación.
Habib Ömer, tras agradecer a Yüce por la satisfacción que le había proporcionado la visita, señaló que consideraba este tipo de encuentros relacionados con sus responsabilidades para con la religión y la umma, y afirmó: «Esta visita es una de nuestras importantes obligaciones relacionadas con nuestro interés por esta religión y esta umma».
Una filosofía de servicio que llega a los corazones y a las almas
Said Yüce describió las actividades de la fundación, creada en 1979 y que opera en beneficio público. Yüce señaló que, además de los trabajos llevados a cabo con las universidades, dan gran importancia a llegar a los distintos sectores de la sociedad, y afirmó que cuentan con acuerdos de colaboración con aproximadamente 200 instituciones y universidades.
Yüce señaló que al 13.º Simposio Internacional de Bediüzzaman, celebrado recientemente, asistieron cientos de académicos de 60 países, y añadió que las verdades que Bediüzzaman extrajo del Corán despiertan interés en diferentes regiones del mundo. También expresó su deseo de establecer colaboraciones más estrechas con Habib Ömer en el futuro.
Yüce, al destacar que Bediüzzaman nunca se apartó de su concepción de la «acción positiva» ni siquiera en las condiciones más difíciles, describió su método de servicio con las siguientes palabras: «Siguió un método basado en que las verdades de la fe se arraigaran directamente en los corazones y las almas».
Yüce señaló que, en la educación religiosa y la orientación espiritual, no basta con limitarse a explicar mandamientos y prohibiciones, sino que es necesario ayudar al ser humano a conocer primero a Alá y a fortalecer su fe. Yüce, que pidió que se diera mayor relevancia a los versículos que invitan a la reflexión sobre los seres del universo y la creación, señaló que los contenidos educativos y mediáticos a los que se enfrentan los niños también revisten importancia desde este punto de vista.
«La fe es la base sobre la que se asienta todo esto»
Tras estas reflexiones, Habib Ömer bin Hafiz tomó la palabra y afirmó que existe un vínculo directo entre la fuerza de la fe del ser humano y su voluntad de cumplir los mandamientos de Alá y abstenerse de sus prohibiciones.
Habib Ömer, al señalar que el debilitamiento de la fe también debilita el esfuerzo por hacer el bien y alejarse del mal, afirmó: «La voluntad de cumplir los mandamientos de Alá y evitar sus prohibiciones depende de la fuerza de la fe. La base sobre la que se asienta todo esto es la fe».
Habib Ömer, tras señalar que en el Corán las normas no se abordan de forma independiente de los nombres y atributos de Alá ni de los recordatorios sobre el más allá, explicó la relación entre la fe y la piedad. Subrayó que la fe es la base y que la piedad se fortalece sobre esa base.
Habib Ömer señaló que el enfoque de la Risale-i Nur para afianzar la fe reviste importancia en este sentido. Afirmó que es necesario hacer hincapié en la fe investigativa, basada en la comprensión de las pruebas de la fe y en su integración en la vida del ser humano.
Llamamiento a comenzar la educación espiritual de los niños desde una edad temprana
Al referirse también a la educación espiritual de los niños, Habib Ömer puso como ejemplo el hecho de recitar el adhan y el iqama al oído de un recién nacido. Señaló que el hecho de que el niño se familiarice con la mención de Alá, incluso en una etapa en la que aún no comprende lo que se le dice, tiene un significado desde el punto de vista de la educación.
Habib Ömer, al señalar que esta práctica encierra un mensaje sobre la crianza de los hijos, subrayó: «Educad a vuestros hijos en el zikrullah y la fe desde que nacen», haciendo hincapié en que es necesario cuidar el vínculo de los niños con Alá desde una edad temprana.
Yüce también expresó su deseo de escuchar con mayor detalle, en futuras reuniones, las reflexiones de Habib Ömer sobre el Corán, los hadices y la Risale-i Nur.
Responsabilidad compartida por el bien de la sociedad
En la reunión también se abordaron las responsabilidades de los eruditos y los dirigentes en la vida social. Habib Ömer, tras señalar la importancia de que los eruditos y los responsables de la toma de decisiones se reúnan, explicó que, por el bien de la sociedad, los distintos sectores deben cumplir con los deberes que les corresponden.
Haciendo referencia a las reflexiones del imán Abdullah al-Haddad, Habib Ömer mencionó conjuntamente al erudito que beneficia a las personas con su conocimiento, al dirigente que gobierna con justicia, a la persona que es un ejemplo para su entorno con su culto y al rico que emplea su patrimonio en obras benéficas. Afirmó que el hecho de que estos sectores se orienten hacia el bien o se alejen de sus responsabilidades repercute en el conjunto de la sociedad.
El amor por la Familia del Profeta y el legado del saber
Uno de los temas en los que se hizo hincapié durante el encuentro fue el amor por la Familia del Profeta. Yüce señaló que en las obras de Bediüzzaman se destaca con fuerza este amor y llamó la atención sobre el legado espiritual que la Familia del Profeta ha transmitido a la humanidad a través del saber y la guía.
Habib Ömer valoró este enfoque junto con el amor y el respeto que los compañeros (Sahaba) sentían por la Familia del Profeta. Recordando el apoyo que Hazrat Ali brindó a los demás califas con su saber, señaló que es necesario comprender correctamente la solidaridad y el espíritu de servicio compartido que existía entre los compañeros.
En este contexto, se leyeron en árabe pasajes de la Risale-i Nur relativos al amor por la Familia del Profeta y a la guía de Hazrat Ali para comprender las verdades de la fe. Habib Ömer expresó su satisfacción por los textos leídos.
«No miremos las maldades de las personas, miremos sus aspectos positivos»
En la reunión, en la que también se abordaron pasajes de la Risala de la Hermandad, Habib Ömer hizo hincapié en los daños que la parcialidad, la obstinación, los celos y la enemistad causan tanto en el mundo interior de la persona como en la vida social. Explicó, con ejemplos del Corán, la importancia de preservar la hermandad entre los creyentes, controlar la ira y practicar el perdón.
Habib Ömer señaló que no se deben ignorar todas las buenas cualidades de una persona por culpa de un solo defecto y recordó el ejemplo que aparece en el tratado, en el que se dice que un barco en el que viajan personas inocentes no puede hundirse por culpa de un solo culpable. Afirmó que, en las relaciones humanas, tampoco se debe albergar hostilidad hacia la persona en su conjunto a partir de un solo error.
Habib Ömer también citó el ejemplo de cómo el venerable Abu Bakr siguió ayudando a una persona que le había ofendido, y explicó que el ser humano no debe renunciar a su propia bondad por el defecto de su interlocutor, añadiendo: «No miremos las maldades de las personas, miremos sus aspectos positivos».
Habib Ömer, que también subrayó que la justicia debe velarse no solo para los musulmanes, sino para todas las personas, llamó la atención sobre el hecho de que el llamamiento a la justicia del Corán está dirigido a toda la humanidad.
Los vínculos académicos entre Estambul y Hadramut
Mona Hassan, profesora de la Universidad de Duke (EE. UU.), que intervino en el encuentro, compartió ejemplos de sus estudios sobre los manuscritos de las bibliotecas de Estambul. Al referirse a la investigación que lleva a cabo sobre una obra de Abu Bakr ibn Salim, Hassan señaló los vínculos históricos en el ámbito del saber entre Estambul y Hadramut.
Abdullah Santiago, colombiano que trabaja en la Fundación, también expresó su satisfacción por el encuentro. Yüce, por su parte, recordó la concepción del servicio de Bediüzzaman, basada en el amor y la hermandad, a través de un recuerdo que le había transmitido Salih Özcan.
Se entregó la colección «Risale-i Nur» en árabe
Durante la visita, se obsequió a Habib Ömer bin Hafiz con la colección «Risale-i Nur» en árabe y un plato de azulejos elaborado artesanalmente. Habib Ömer, por su parte, entregó varios obsequios a Said Yüce, presidente del Consejo de Fideicomisarios de la İİKV.
Visita a las Reliquias Sagradas del Palacio de Topkapı
Tras el encuentro organizado por la fundación, Habib Ömer bin Hafiz, la delegación que le acompañaba y los miembros de la fundación visitaron juntos la Sala de los Reliquias Sagradas del Palacio de Topkapı. Durante la visita a las reliquias sagradas se rezaron oraciones y se recitaron salawat.








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